数字は,青空文庫全作品中での総利用回数です。総索引
尊~ 尊い~ ~尊敬 尊敬~ 尊重~ ~尋ね 尋ね~ ~尋ねた 尋常~ ~對
對~
小~ ~小さい 小さい~ ~小さく 小さく~ 小さな~ ~小僧 小僧~ 小児~ 小声~
45 て 20 てゐる 19 てその 16 て何等, て自分 14 て何 12 て居る 10 ては, て大 9 て或, て無 7 ていふ, てさ, て不, て反, て常に, て彼, て特別, て非常
6 [13件] てこの, てこれ, てそれ, ては私, て一種, て他者, て全く, て如何なる, て心, て最も, て私, て言, て餘
5 てだ, てどう, てはその, て敏感, て本, て濟, て現
4 [24件] てで, てどんな, ては中, ては彼, ては極めて, ては非常, ても同じ, て不安, て今, て僕, て充分, て反感, て多少, て少し, て懷, て我々, て戰鬪, て新しい, て氣, て生, て眞心, て自己, て與, ブルジョアの
3 [54件] てあまりに, てある, ている, てお, てお前, てた, てなり, てはそれ, てはた, ては全然, ては吾, ては甚だ, ては誰, ても, ても之, ても自分, てよく, て一々, て一つ, て一層, て之, て余, て僅, て出, て南支那, て同じ, て唯, て孔子, て居, て居りました, て彼等, て憤り, て懷疑的態度, て我が, て手, て抱い, て持つ, て日本, て有する, て果して, て極めて, て正, て殆, て決して, て準備, て申譯, て眞, て眼, て絶えず, て考へ, て腹, て負, て適當, 後者は
2 [158件] てああ, てあまり, ていへり, てかう, てす, てすまぬ, てする, てである, てです, てとるべき, てどうしても, てな, てのみならず, ての振舞, てはこの, てはさ, てはじめて, ては不, ては不幸, ては何, ては厭惡, ては同じく, ては唯, ては安全, ては怒らず, ては感謝, ては我, ては既に, ては殆ど何等, ては殊に, ては汝, ては眞, ては限, ては頗る, ては餘, てもあまり, てもある, てもすまない, てもまた, ても不, ても冷淡, ても服從, ても社會, ても親切, てわるい, てわれ, て一, て一言, て不平, て主, て事, て云, て些, て以前, て何人, て作者, て來, て例, て假説的, て債務, て全然, て兵力, て其の, て冷淡, て加, て加へた罪, て北支那, て十分, て十分御馳走, て又, て取るべき, て叛亂, て叛逆, て口, て古, て可, て可能的自己, て同等, て否, て呵責, て單, て嚴重, て國策, て失禮, て姑, て孝道, て安, て寛容, て將來, て平和, て平次, て平素, て廣, て強い, て後, て御, て怒つ, て恐怖, て惡, て惡口, て惡意, て意見, て感じた, て感情, て感謝, て戰, て批判, て批評, て抱く, て提出, て支那, て攻撃, て既に, て明確, て普通, て更に, て最初, て最後, て服從, て流行, て無上, て無用, て無頓着, て熱心, て爲, て物語, て猜疑警戒, て獨立, て理, て理解, て甚, て甚だ, て異, て疑問, て痛快, て盡, て相, て積極的, て立つ, て絶對, て義務, て義憤, て習慣, て自ら, て行, て見れ, て言ふところ, て言葉, て責任, て逆, て限り, 之を, 信頼の, 國民の, 敢て, 碁を, 自分は, 衆議院が
1 [1420件 抜粋] あのしんめ, お前の, これは, その學説, てあくまで, ていう, ていくら, ていたましく, ていは, ていや, ておそらく, てか, てこそつ, てこちら向き, てさしたる, てしなかつた, てしぶとく, てすまない, てすら一部, てすら我が, てそ, てそれぞれ, てそんなに, てたちどころに, てだけである, てでなく出, てとこし, てどれ, てなされた, てなしたる, てならびに, てぬかづい, てのこと, てのみでなく, てのみ成立つ, ての一家, ての兵, ての場合, ての恐怖, ての感覺, ての暖かい, ての無, ての罪, ての言, ての誓約, てはいつ, てはかすか, てはこれ, てはそれほど, てはつきり, てはまるで, てはもつ, てはわれわれ, ては一, ては一層, ては一指, ては一言, ては下らない, ては中和, ては乞胸仁太夫, ては人々, ては今, ては代用語句, ては何と, ては何時, ては儉約, ては先生, ては冷ツ, ては勿論, ては南北朝以來, ては又, ては只, ては唯今, ては嚴密, ては執拗, ては多く知行, ては夫, ては容易, ては專門家, ては對象, ては少女, ては左孝, ては平和, ては弟子, ては心, ては恐ろしい, ては愚, ては成就, ては所定, ては支那官憲, ては斟酌, ては旌表, ては最, ては本, ては此所, ては武力, ては殆ど駄々ッ児, ては氣, ては海上, ては特別, ては甘んじ, ては申譯, ては當面, ては眞志屋五郎兵衞, ては私交上, ては絶對, ては聲, ては自分自身, ては苟も, ては藩閥, ては言, ては資格限定, ては足許, ては過去, ては金澤丹後, ては頑固, ては餘程, てひどい, てふた, てまた, てまのあたり, てむやみ, てもいきなり, てもう, てもこの, てもその, てもそれ, てもたとへば, てもとる, てもみのる, てもやはり, てもわたくし, ても亦, ても佐々, ても僕, ても先生, ても共通, ても助長, ても受身, ても告白, ても奉仕, ても如何なる, ても官憲, ても強, ても彼等, ても心理學的知識, ても快く, ても恥かしく思つて, ても惡意, ても憚, ても或, ても斯, ても極, ても清潔謹嚴, ても猶, ても百人位, ても積極的, ても背く, ても臨機, ても自己, ても英語, ても誇る, ても防備, ても非常, てやさしく, てやらはつきり, てゆるく, てよりどんなに, てわたし, てアジア, てカント, てコクトオ, てシェリング, てハアヴエー, てベアトリーチェ, てミレン, て一人七文づつくれるのが例, て一句, て一度, て一途, て三, て三田, て下せる, て不健康的, て不忠實, て不死身, て不都合, て中, て久しぶり, て亂暴, て云々, て五年間, て京都大學, て人生, て人類, て今日一切經, て他人, て休息, て何となく, て何時, て作家, て使つた武器, て供給, て保護關係, て偏愛, て働く, て僞惡, て優越性, て兄弟牆, て先進國, て克服, て共産主義, て其人達, て具體的, て内部, て冷笑, て凡, て初め, て別に, て剋殺的, て加減乘除, て動く, て勢力, て十年間, て南, て危害切迫せり, て厭く, て反撥, て取つた, て古代ノルウェイ語, て可感, て同情, て名, て向けず, て向けられた, て吾が, て呼びかけた, て哲學上乃至形而上論上, て問, て嘉七, て嚴罰, て嚴肅, て國友, て國民派, て地方長官, て堤防, て報酬, て壓制政治, て外部同志, て大和言葉, て天, て奉仕, て奮鬪的, て好い, て好感, て如何程, て姿勢, て婚姻, て嫉妬的妨害, て孔子教, て存外多少, て完全, て定省, て宣, て家族, て實業家, て實踐家, て實際的, て小幡, て尚, て居ない, て居れ, て屡, て崖, て平らか, て平等, て幾分, て延, て弟, て彼女自身, て徒ら, て微妙, て心竊, て忍び, て快哉, て怒, て思惑投機, て思慮, て怨嗟呪詛, て恥ぢた, て悲, て惡口云, て愛, て感ずる, て態度, て憤慨, て應援, て成立, て戯, て戰死, て批答, て抵當, て挑戰, て改正, て放つ, て政黨内閣, て教, て數十年, て斬, て新境現前, て方便, て既往, て日暮, て時, て景教碑, て書い, て最, て朗らか, て朱子, て東洋思想, て根源的, て極り, て極力, て概念, て權力, て歌, て正に, て此感, て殆ど何等, て殊更, て段々, て母, て氣焔, て水門, て沙汰止み, て法家, て法王インノケンティウス三世, て消滅, て深き, て溌溂, て漢書, て激しい, て無理, て無責任, て片, て特殊, て狂氣, て狹, て理想, て生ずる, て用, て異常, て疑, て病人扱, て發表, て的確, て皇帝, て目ざましい, て直接, て眉毛, て眞面目, て石本君, て確乎, て祈る, て秋蘭, て空し, て窪んだ, て立てり, て立體幾何學, て筆舌, て米國, て素樸, て終に, て結膜, て綿密, て緻密, て群臣, て考へる, て職務柄, て胸臆, て膺懲, て自, て自分自身, て自然主義的, て自由黨總務委員, て與える, て舊事, て茸, て萬朝報, て著しく, て蒲生氏郷, て藝術至上主義, て虐待, て行つた批判, て表示, て補弼, て要求, て見せ得る, て親愛, て解き, て言下, て訓練, て設想以上, て試煉, て話し, て誇れる, て誠に, て説明, て論理, て謀反, て謝意, て警告, て變, て豫審, て貿易, て起りたる, て超越的, て輕, て近, て迷妄, て通信, て道徳的義憤, て遣れなる, て重大, て釣合, て錢, て間接的, て阿片戰爭, て隅, て隨分, て隨分迷惑, て離, て非難, て頗る, て風變, て養老金, て驚嘆, て高仙芝, て齊衰一年, の意, ふさは, やうやく思ひ止らせた, ベアトリーチェは, 一切の, 一日の, 不落, 中年の, 人間に, 代議政體に, 傳統に, 兎角興味, 其の清貴, 別の, 前の, 北印度の, 即ち武士道, 反抗し, 史記志疑, 周圍に, 國粹を, 地租増徴と, 多少の, 奮戰またも, 媒嫁即ち, 尊屬です, 布教した, 平氣, 延い, 徳川は, 忠義は, 感謝いたします, 戰ふこ, 擧國一致と, 新に, 日本海の, 最初から, 期待した, 楊雄に, 正規共軛の, 此の, 死活を, 無力無, 申譯も, 發表し, 益々感謝景仰, 相對, 相矛盾, 競爭の, 給ふとき, 羞恥で, 肥料商に, 荀子は, 西は, 豐沃の, 軍備擴張と, 郭璞は, 酷く反感, 釋畜だけが, 非常な, 飽くまでも自己
14 私の 10 自分の 8 俺の, 彼の, 愛を, 態度は, 自覺 7 と同, ものは 6 時と, 義務を, 親しい感情 5 一つの, 一種の, 尊敬と, 情熱は, 愛と, 態度と, 興味は
4 [23件] が如き, やうな, やうに, 不滿, 事が, 人の, 信仰が, 同情は, 奉仕に, 奉仕の, 奉仕は, 奉仕を, 思想の, 態度に, 憧憬が, 憧憬と, 憧憬の, 憧憬を, 我々の, 我等の, 沒理想, 神の, 遠慮から
3 [34件] ことが, もので, 三種の, 人々の, 人間の, 僕の, 反感が, 反感も, 唯一の, 場合は, 忠を, 恐怖の, 愛は, 感謝の, 態度が, 態度の, 態度も, 憎惡, 憧憬は, 戰鬪の, 批評は, 批評を, 時の, 沒却理想は, 無限の, 理解の, 罪は, 考へ, 考へが, 行爲を, 要求は, 關係に, 關係は, 非難の
2 [118件] おのれが, ことに, ことを, と, ときには, ところの, に, にもあらず, のが, のと, のは, の情, の情實, ほどの年輩, ものに, ダンテの, 一個の, 不信が, 不信の, 不安が, 不安と, 不安の, 不斷, 主體, 人を, 作者の, 信念は, 個人の, 共産黨の, 刑罰にて, 刑罰を, 勝利の, 反感は, 反應, 反抗心が, 反逆である, 同情と, 同情を, 君の, 單純な, 奉仕である, 好奇の, 好奇心は, 好意と, 好意は, 嫉妬を, 嫌惡の, 孝と, 寛容の, 寛容を, 小生の, 希望を, 情熱が, 惡口の, 意義は, 意識が, 愛, 愛から, 愛情を, 愛着は, 感覺を, 感謝で, 態度から, 態度を, 憧憬である, 戀の, 批評の, 抵抗力が, 政府の, 日頃の, 時, 時には, 時は, 時よく, 最良の, 服從と, 服從は, 服從を, 未練を, 模倣の, 正當, 此の, 氣兼が, 沒理想の, 準備といふ, 準備の, 熱心の, 特別な, 特別の, 特殊な, 異論, 疑惑を, 知性の, 社會の, 答は, 答辯は, 精神の, 義理も, 考へは, 者は, 腹稿の, 自己の, 苦しみ, 處分は, 處分を, 處置は, 見解も, 觀念の, 解釋を, 設備が, 諸般の, 責任について, 責任を, 責任感が, 輕蔑に, 適應である, 關係を, 關心は
1 [1136件 抜粋] あこがれである, あらゆる讒謗, ある解釋, およびブルジョア的生産關係, お答, かくの, が爲, ことは, この種, この鬪爭, さびしい諦めた, その廣大, それである, でせう, とおなじ, ときと, ときは, とき故郷に, と云ひつ, と同一, と學, にがさ, にその, には周南先生, に憐, に至つた所以, のすたる, のであります, のとち, のはか, のみ子, のを, の外, の手段, の概して, はげしい憎惡, は子, は猶, まことに格好, もだ, ものが, もの兩斷法によ, も余一人, や逼ら, よりもより, よりも幾倍, より以上, わけには, アヅマ郡利根上流の, アーミデイ家の, ギフス繃帶の, シェマを, デヴオーシヨンである, フランシスの, ベンタムの, マルクス主義批評の, ヨーロツパの, ロゴスに, ロックの, 一撃を, 一片の, 丁寧な, 三人の, 不信と, 不信用, 不孝を, 不安は, 不安恐怖の, 不平を, 不從順, 不快は, 不感症, 世人の, 中央の, 主なる, 主人金兵衞の, 主體性, 亂伐其町歩が, 事を, 享樂的な, 人も, 仕事が, 他律的服從は, 他者性第, 伊藤侯の, 何よりの, 何等かの, 作家だけの, 作用と, 保護權は, 信仰, 信仰のみ, 信任の, 信奉を, 信念の, 信頼から, 偉力の, 傑作の, 先生の, 先驗論は, 全然の, 公念の, 共産主義的の, 具體案を, 内面的強制であり, 冷酷さといふ, 出入口の, 切なる, 別の, 制裁のみ, 制裁を, 前提に, 努力を, 動的雙關的關係の, 務めで, 勝利武力の, 十分の, 占ひ, 原理は, 去就を, 反對空氣, 反感を, 反抗と, 反抗は, 反省といふ, 反省より, 反逆者の, 叙事詩は, 叛逆だけが, 叛逆にまで, 口實許りでなく, 史界の, 同一の, 同情である, 同胞の, 否定では, 吾人の, 呪ひ, 品評などに, 哲學的な, 善意である, 喪制の, 嗜好是れなり, 嚴重な, 回答である, 國民の, 堅い信念, 報復の, 場合でない, 場合に, 場合も, 壓迫は, 外交は, 外的境遇の, 夢を, 大方針, 夫の, 奉仕, 奉仕を通じて, 好奇心と, 好意に, 好感の, 如何ともし, 妻の, 嫉妬, 嫉妬な, 嫉妬やら, 嫌惡以外の, 子供らしい, 孝は, 孤獨な, 定義は, 客體として, 宿の, 寛容とを, 審美の, 專念を, 尊敬が, 尊敬を, 對策は, 小冊子, 少年らしい, 居士の, 屈從恩惠と, 島二つ, 崇拜の, 崇敬は, 工藝家の, 希求である, 平癒快復の, 廊下續き, 弑逆罪, 弟の, 強い愛着, 強烈な, 影響と, 役目は, 征服の, 待遇も, 從來の, 御枇, 復讐を, 微細なる, 心勞一家の, 心持と, 心配などは, 心附け, 忠の, 忠誠を, 忸, 怒り, 思惑で, 思慕景仰の, 怠慢の, 怨みとでも, 怨恨が, 恐怖に, 恐怖を, 悔は, 悲しみ, 悲哀, 情をば, 情愛は, 情熱で, 情熱でなけれ, 情熱などが, 情熱を, 惡意や, 惡感情は, 意志の, 意見は, 意見を, 意識は, 愚見を, 愛だ, 愛において, 愛の, 愛情が, 愛情によ, 愛情は, 愛永遠的愛は, 愛蘭人の, 感受性が, 感情は, 感情より, 感想は, 感激によ, 感覺といふ, 感觸には, 感銘を, 慈愛と, 態度だけを, 態度には, 慚愧と共に, 憐愍が, 憐憫を, 憧憬, 憧憬によりて, 應接に, 懲罰としては, 懸念を, 戀は, 或反動的, 戰ひ, 戰法の, 所の, 手古奈の, 批判を, 批答なども, 批評なし, 批評仲, 折檻の, 持前の, 挨拶も, 擧動が, 支那官憲の, 支配的なる, 攻撃は, 政見を, 敏感とが, 教育團の, 敬愛を, 敬虔と, 敬虔の, 敵意を, 數多の, 文化上の, 文學の, 新しい情熱, 新たなる, 方便では, 方策は, 方針が, 日本政府の, 是等の, 時こそ, 時俺は, 時始めて, 時花の, 智識を, 書き方が, 最も手強い, 最上可能の, 最後の, 服從である, 服從の, 服從心とか, 未練と, 本能, 李徴の, 根本的の, 根源である, 桎梏に, 極度の, 概念である, 樂しき希望が, 權利を, 正しい判斷, 此派の, 毎に, 氣持が, 氣持です, 氣持も, 汝が, 江戸の, 沒入によ, 注意が, 注意も, 注釋, 淡い愛情, 深い憐れみ, 深き懷疑, 淺い, 温かな, 準備, 滿足の, 漠然たる感想, 激しい愛慕, 災害を, 無恥である, 無理解, 無頓着を, 煩悶は, 熱の, 熱意が, 熱望の, 熱狂的迷信を, 爭が, 特有の, 特異な, 現代人の, 理會が, 理解と, 理解力の, 生涯とに, 用意は, 用意周到さが, 申譯の, 畏怖の, 異教徒の, 當然の, 疑念が, 疑念を, 痛罵宛も, 百姓たちの, 監視と, 盲目的不信からのみ, 相應, 眞實な, 眞面目なる, 知識なども, 矯激の, 研究者の, 神に, 神罰, 禮にこそ, 禮を, 私達の, 程の, 税を, 種々な, 稽古は, 立法的認識を, 第一印象, 答では, 答へ, 策略を, 簡短な, 純眞, 素直な, 絶交書とも, 絶望の, 經綸を, 緯で, 缺點を, 罰の, 罵詈に, 羞恥と, 義務か, 義務として, 義務他人に, 義務君に, 義務夫に, 義務幼者に, 義務感は, 義務等所謂人倫道徳の, 義憤だけが, 翹望である, 考察は, 者が, 職業の, 脅迫の, 自信は, 自分自身の, 自棄から, 自負心は, 興味までも, 興味を, 舊年で, 色情と, 若干の, 藝術的批評が, 處置, 處置としては, 虚榮の, 補償で, 要求項目の, 見方評價といふ, 親の, 觀念である, 觀照である, 解答は, 解釋が, 解釋は, 言は, 言語動作は, 記實の, 設題は, 訴訟は, 評價の, 詮議を, 誤解を, 論證の, 諷刺の, 謝禮で, 議論といふ, 變な, 豫言が, 負擔, 責任といふ, 責任感の, 賞讚である, 賠償は, 贊否の, 趣味の, 身替りを, 軍功と, 輕侮は, 輕蔑の, 輕蔑若しくは, 辭書として, 近代的な, 返事を, 迫害急に, 追慕の, 追求が, 逍遙こそ, 逍遙とを, 造詣の, 違反として, 遠近の, 適當の, 選擇を, 部に, 配合が, 配慮は, 酸の, 金貨ほどの, 鋭い感覺, 鋭敏なる, 關係から, 關係とち, 關係によ, 關係も, 關心も, 防備的考察は, 防禦機關の, 限りの, 障礙は, 雄の, 非難が, 非難も, 革新の, 韓國上下の, 類書が, 駁論をも, 驚き, 驚異と, 鬪爭の, 點に
12 對する 6 出來, 對し 4 夫が, 服從しなけれ 3 して, ない, 必要である 2 これは, それは, それを, なつて, 不可能と, 彼の, 惡いと, 私の, 遇ふて
1 [297件] あまりにはやく, ありません, あるわけ, いかん, いくら必要, いけない, いつでも, いふならば, いへる處滑稽, おなじ土, おびたゞしく嫌, おりかは, お聞き, ここには, この世界, これに, こんな煮え切らない, さう, しないしないで, しなかつたと, しやう, すぐこれ, すつかり醉拂つて, すると, せし頃年上, そこを, その人, その國土, それの, そんな事, だだつ廣, だんだんだんだん丈夫, ちよつと, つまり逆, できない, できない規定, とり異性, とる時, ないと, ない事, なかつた, なかつたならば, なし, なつた, なつちやつたんだ, なりますと, なるいつも, なるの, なるので, ひどく落着, ふれさせませんからね, まはる, めそめそと, もの寂しいいろは, よく人, わが日本, わたし等自身が, ゐて, サンヂカリストは, シヤガールの, デンマルクなどの, ドアも, ラジィゲは, 一切の, 一尺にも, 一等國でなけれ, 不可である, 不可能である, 不可能に, 不可能の, 不變, 不賛成である, 並んで, 中村の, 主として支那方面, 主要動の, 之を, 乘らない, 乙が, 五音, 井伊掃部頭の, 亦昂奮, 人を, 人間における, 人間の, 人間は, 今の, 今は, 仕掛けが, 他の, 仲間でも, 何かを, 何だか心細い, 何ともいへぬ, 來ては, 信用する, 優しい心根, 充分に, 光は, 入れないこと, 全然内面, 兵役の, 其犧牲を, 再婚し, 分離された, 切り開くこと, 前から, 功績の, 動いて, 北歐固有の, 却つて氏が, 反對, 反省が, 右から, 同情と, 向ひ, 否定し, 否定す, 吾妻川の, 唯何となく時間, 善い方面, 喰べ, 嘘ぢや, 土の, 地球が, 壁の, 外されないばかり, 外界へ, 夢の, 夢見が, 大切だ, 大衆とは, 女は, 女性が, 好まぬ所, 妻が, 姑が, 威勢がよ, 嫁を, 嫌ひなもので, 學主と, 學校では, 安全を, 客の, 寂然と, 寒なる, 實在, 實現し, 實社會の, 尊長から, 對立し, 小さな噴火, 少しでも, 尤も算數に, 左街の, 幇間藝子を, 庶民の, 廣く明るい, 形而上學が, 彼等は, 後方の, 御斷, 必要だつた, 必要なる, 性の, 惡いものだ, 惡運を, 愛重し, 憎いほど, 懷疑の, 打ち殺してでも, 批評的である, 拒絶する, 拵へ, 振動が, 排斥すべき, 撃沈される, 擧措何となく, 支那の, 支那人を, 支那國内の, 數が, 新しくせ, 日本固有の, 日本風の, 昂奮しない, 昔から, 春夏の, 時流の, 暴に, 曲藝師の, 會つてし, 服從した, 服從します, 服從で, 本質的に, 杭州に, 東北風の, 東洋から, 桃畑を, 概念の, 樂天的で, 止めて, 正確といふ, 殆ど見るべき, 殿の, 氣の, 氣象は, 沮まれて, 漸進主義を, 無い, 無かつ, 無我である, 無言な, 營養良好に, 爲ない, 爲替相場が, 父祖の, 犯さないで, 狂いは, 獸を, 現れるの, 生で, 生命ある, 男子が, 痩せて, 相續人, 瞬間的に, 知らせない祕密, 短く休息, 社會主義を, 秀吉が, 私が, 私は, 科學的な, 空虚そのものと, 立つところ, 立てり, 立派な, 競馬に, 結婚は, 纏はれた, 罪の, 罪は, 置く彼, 聞くもの, 自分から, 自分が, 自分には, 自分を, 自己に, 自己を, 自由詩に, 船に, 良いと, 色づけたり, 草木は, 落葉樹や, 薄らいで, 藝妓から, 虚僞を, 行かない人間, 西洋の, 見えぬ, 見れば, 見落さない筈, 親が, 解したるなり, 解釋する, 言つ, 言わないし, 許しません, 認識論上の, 誤れる發達, 諒解出來ない, 論じたならば, 負けぬ完璧, 起らないといふ, 跳か, 近所の, 遁げつ, 遇ひ, 過去への, 過去より, 過去を, 道を, 都會の, 金錢の, 長安出土説の, 開けられる筈, 阿波徳島方面から, 霜どけの, 露さない, 非常に, 頓着せずし, 頗る氣持, 駈け出す兵士
7 方向に, 方向を 6 位置に 5 側に, 側の 4 ものである, 天に, 意見を 3 ものを, 價値を, 地位に, 弛む氣, 意志を, 方から, 方へ
2 [19件] ことを, ものに, 上より, 事實は, 地位, 性格を, 意味にて, 意味にても, 意味の, 意志は, 感を, 方に, 方向へ, 方面に, 氣の, 結果を, 議論を, 象の, 體より
1 [148件] お方も, ことが, ことしか, ことも, ものでありました, ものであるべき, ものと, ものの, 一に, 上に, 不可能を, 不變性, 並木道を, 中に, 主權者, 事を, 事實が, 事實を, 事態を, 二生涯の, 人々は, 人は, 仲よき, 信仰を, 側から, 側からは, 側など, 側を, 側面に, 傾向を, 價値あり, 兩生涯に, 兩生涯を, 凝る氣, 前に, 前の, 北の方には, 北側では, 可能性を, 合圖と, 團を, 地位を, 場合が, 場合は, 境界なり, 壁に, 大言なり, 大騷, 夫婦出來あがり, 奧の, 姿である, 姿とは, 孤獨と, 孤獨に, 學問たる, 學派も, 宗教を, 家の, 寺の, 小袖に, 尠ない, 山あ, 山の, 山道を, 巨人の, 平等である, 強者は, 彫刻にも, 往來の, 快樂, 惡人極道も, 意味を, 意志之に, 意義に, 感情を, 我國及支那の, 批評を, 排列を, 方には, 方の, 方も, 方向の, 方向よりの, 方面をも, 方面即ち, 日曜學校の, 服從をすら, 材料を, 模型に, 權力を, 權能を, 歴史的世界性が, 歸着處なる, 氣は, 氣を, 無に, 無線塔, 燒點たり, 爲に, 片歌, 状態でも, 状態は, 現象である, 現象でう, 理想なり, 理想に, 理論に, 男女が, 目的が, 相對, 示威運動は, 神を, 禁酒を, 空に, 窓より, 立場から, 立場に, 立案を, 端に, 箱と, 系統に, 細い龜甲形, 美事也, 美談也この, 義務である, 習慣に, 老人が, 自由なる, 色が, 蓮華の, 衆理想を, 裡から, 見るからに, 觸手を, 言葉に, 言論を, 誤解を, 趣意で, 郡縣制に, 銀杏かと, 間の, 闇の, 關係を, 隅へ, 靜かさは, 駁氣を, 驛の, 高張次は
3 合つてゐる 2 あつて, て, て云
1 [30件] ていふ, てかた, てその, てはかくして, てめぐる, てアンナ, て卑怯, て名, て君, て吝, て數學理學, て書, て深き, て發舒展開, て立ち, て起ち, ながら彼, の家, の巖壁, 合つた寂しい, 合つてきりつ, 合つてゐた, 合つて土藏が, 合つて坐つ, 合つて坐つた, 合つて斯うし, 合は, 短歌を, 葉の, 足を
3 ものを
1 [35件] ところが, のが, のだ, ので, もの, ものが, ものに, ものの, ものも, われ, んざあたつ, んだ, んです, 二人の, 例へば甲, 原因を, 場合も, 對照を, 待合の, 心持を, 意味に, 意味の, 或る, 或者, 文吾をば, 方向に, 方角から, 正義觀も, 沈默家だつた, 物を, 結果が, 結果を, 靜かさで, 靜肅さの, 高みを
3 のである 2 罪は
1 [31件] かが一層, ことだけを, ことで, ことより, つて貰あ, ところである, とひ, のださうである, のです, のは, まま二人は, ものだ, ものである, ものです, やうな, んだ, 事が, 人も, 位だ, 側には, 儘言葉少なに, 彼岸の, 時に, 時一方は, 暫時の, 江戸一番の, 爲め祖父の, 私は, 者が, 處は, 赤泊の
2 して, なす他
1 [29件] したもの, しても, するの, なして, なすの, なすもの, やつた, 作出す如き, 先生との, 出來, 受けた場合, 唱へ, 唱へる, 少くも, 意味する, 押し切つて, 押切つて兩國の, 振, 根本假定と, 求むる者, 滅さぬで, 現ずるや, 研究する, 言へば, 誘導成立せし, 證明する, 避けよう, 非哲學, 顧慮せずし
7 なもの 3 な生命 2 な眞理
1 [15件] であ, である, であるそれ, である如く, でなくて, でなく自分, な信憑, な傳統主義, な同一, な同一性, な意志, な死, な氣持, な自分, な非常
4 あつて 3 あつた
1 [17件] その間に, とてもそれ, 中の, 以上とり, 女湯の, 完成する, 少しも, 待合なんと, 支那在, 敷居際に, 日本人は, 此奧さんの, 神代文字の, 絮を, 色盲が, 複雜な, 言ひかけるであり
2 おのづか, 不可能である
1 [14件] いかにし, いづれの, しなかつたのに, しません, しめつ, し寒き, ないで, なかつた死, 之を, 別である, 動詞は, 即ち造化, 爲さ, 相引く
2 を見
1 [11件] なり, もの, ものは, 位置こそ, 信州組の, 場合に, 小松殿と, 思想を, 時公子容を, 者の, 要素すな
1 [12件] いひ質, いふ, すれば, せられなば, 云ふ, 出掛けた處, 尾叉とが, 爲す, 相對, 稱せられる, 見るは, 認めら
2 あつた 1 あるだらうから, 夫の, 孟子の, 實際に, 怖いの, 方には, 考へられ得る, 起るであらう
1 はいつも, も兄, も十二分, も總, も茫然, ゐた, ゐられたら此處, 射よと, 詰め寄らうとして, 頻りに水泳
1 からた, から余, から到底, が恰も, ことが, として拾得, 實例が, 斯う, 豫示だ
1 こと記者に, もの是を, を以て互に, を以て我思想上, 乙に, 或る, 衆理想に, 隱微な
1 ば俗念, ば全く, ば凡て, ば天地, ば平伏, ば相
3 り 1 たといふ, ぬが常, られた書簡
1 ことが, によりて朝夕, に及ん, のである, 池の
1 の山々, 岸の, 河岸の, 河岸は
1 は此, を以て伯, 當時の, 者は
1 からである, といふ, と思う, と思ふ
2 ならぬ根 1 是非も, 汝が
1 に吾が, のもの, のもの一切, の物
1 の如何なる, の虚無主義, を奉ずる, 若くは
1 て議, 今日以後の, 彼我後先あり
1 てもそれでは, て今日, て此
1 ても彼女, て政界, 進歩黨に
1 之が, 專ら之に, 曰く竺阿彌
1 こ, といへる片言, 近衞公
2 ゐる 1 居る
1 半球の, 日の, 渡殿の
1 あつた, また眞實, 顧慮しない
3 別ニ法律
1 とは要するに, の骨子, を建てた
1 するの, するのみ, するもの
1 を知らざる, を知り
2 とその
2 やうな
1 反對, 始められるそれ
1 てまた, て相
1 といふ客, 女に
1 と嫌惡, は役人
2 禮の
1 ば初, むが
1 までも之, を得なかつた
1 が人, 時の
1 ばならぬ, ば公平
1 ところに, とてとても
1 ものは, 程の
1 つた恰好と, つて居ります
1 動きつつ, 囘轉する
1 大抵出來る, 譯も
1 畏れずし, 顧みず此
1 大父母タル立場ニ於テ其, 無月謝教科書給付中食
1 ヲナス能ハズ實ニ其資, ヲ命ジ
1 のこの, の相違
1 と川路對プーチヤチン, の交渉
1 とはその, と對相對個人
1 に含まれ, はエネルギー
1 と認め, にマテリー
1 で榮, とされる
1 はその後沒理想期, は其腹稿
對あらゆる點に, 對あるべきことと, 對い合つて離別の, 對い立つて挑み合いました, 對おれの關係, 對お前そのお前對おれ, 對き立たして事戸, 對させ必死の, 對されたが貴島, 對しいな殊に, 對しかういふ傳へを, 對しかねて今, 對しその好, 對したい氣持に, 對したがるからねえ, 對したではない, 對しまつる神祇歌天皇に對しまつる賀, 對しまつる賀の歌, 對しようをする, 對し奉り一心精忠の, 對し居るが如くなる, 對し得る兩面性が, 對し誇るべき程の, 對し謹んで謝罪, 對すこの二大部, 對すべきものを, 對すべく立上る, 對するあきたらなさ, 對するあらば誰, 對するいな一般, 對するいたみと俺, 對する如き國體に, 對する如くこれに, 對する心づかひなども細かく, 對する怒れるカロンの, 對する憤恨を, 對する憤りが一時, 對する疑ひも次第に, 對する疑ひが晴れた, 對する絶えない良心の, 對する羨みの感, 對する考へ方又, 對する諦めもなく, 對する赦しの動作從つて神, 對する遊んでゐる, 對する防ぎとし, 對せざりし所以が, 對せしめて單純, 對せなければならぬ, 對せられる樣な, 對せんとせ, 對たりエキストリンジックたり, 對たる乙點よりは, 對つてそれを神仙化, 對つて丹濃が, 對つて其處に存, 對つて怡然として神喜び心樂め, 對つて新奇の題目, 對つて無能なもの, 對つて爲されて, 對づくで信仰する, 對づゝ出るので, 對てをる間, 對であり全部である, 對ではありませぬが, 對でもするとか, 對との別より, 對とは云ひ, 對どころでなく却つてこれ, 對などが元に, 對なるべく其の政治思想, 對なる考へ方を, 對にごりがんを, 對にて玉子の, 對にては無之候, 對にばかり石を, 對にも拘らず殷, 對のみなる意義, 對はれしこと無かりし, 對はれたことも, 對はれましやうか, 對ひつぐなんで, 對ひでゐては, 對ひまゐら, 對ひゐて兵卒, 對ひ坐して語, 對ひ坐すこれの, 對ひ居て骨牌, 對ひ得るなど後指, 對ひ立ち夕凪なり, 對ひ見ゆ, 對ふことも極めて, 對へに苦しむ, 對よ汝は, 對らしい蠱媚に, 對をとなへた, 對シ又ハ世界ニ對シテ勳功アル者ハ, 對シテハ取得ト同時ニ此ノ改造組織, 對シテハ義勇兵制ヲ採用スル者アルベシ, 對シテ人類ハ公共的動物ナリト云フ共産主義者ノ人生觀ガ半面ヨリ, 對シテ其ノ納付金, 對シテ勳功アル者ハ戰爭政治學術發明生産藝術ヲ差別セズ, 對シテ國家ハ大父母, 對シテ國家ハ俸給ヲ給付ス, 對シテ國家ハ兩者共ニ法律ヲ以テ臨マザル方針, 對シテ土地ヲ借, 對シテ恣ニ鎭壓軍ヲ輸送セシムルナラバ其, 對シテ應答ヲ免除サレンコトヲ期ス, 對シテ戰爭ヲ開始スルノ權利, 對シテ日鮮人ハ古來, 對シテ最高限度ノ活動權域, 對シテ朝鮮ニ日本語ヲ強制シタル如ク我, 對シテ死刑ヲ以テセント云フハ必ズシモ希望スル所ニ, 對シテ男子的ニ是認シ而テ男子的ニ反省シ改過スベシ, 對シテ起レル民族主義ガ近世史ノ一大潮流ナリシハ言フノ, 對シテ軍國的組織ヲ放棄シ得ザリシ所以, 對スル自衞的必要ニ基キテ獨立擁護, 對スルニハ現代的再建ヲ想像スルヨリモ, 對スル一般且ツ有理ノ非難, 對スル反逆ト考フルハ恰モ政治的特權者ニ向ツテ叫バレタル政治, 對スル大陸軍ヲ缺クベカラズ, 對スル富豪等ノ罪惡ガ國家, 對スル愛國心ヲ, 對スル權威ヲ失シ交友ニ於ケル信用, 對スル父母トシテノ日常義務ヲ果スモノナリ, 對スル非難トシテ輸入サレツツアル内容皆無ノ文化運動, 對セントスル如キハ實ニ龍車ニ向フ蟷螂, 對ポムペイウス戰亂の餘波, 對上位に立ち, 對不可犯であるといふ, 對不敗の豪傑, 對仰臥の姿勢, 對内外關係をべつ, 對効果を生ずる, 對効果的な尊, 對大衆文化への全面的, 對大衆的效果を評價, 對小顋が, 對小作人ノ間ニ巣ハシム可カラズ, 對小作人ノミヲ解決シテ得ベカラズ, 對幕府的にもあまり, 對心理をも多く, 對必要物である, 對散文の觀念, 對普遍政治の廢止, 對機械的に出, 對母を引き寄せる, 對決議を爲さ, 對現在として皇室, 對理想といひ, 對精神簡單に言, 對絶命の所, 對脚が二對, 對自我または純, 對自然的に絶對因果的, 對自然的絶對因果的と認め, 對自由を理想, 對若し相對, 對行動をとる, 對試行の研究, 對運動を試み居る, 對面す其餘は