数字は,青空文庫全作品中での総利用回数です。総索引
~そっくり そっくり~ そっち~ ~そっと そっと~ そつ~ その~ そのうち~ ~そのまま そのまま~
そのもの~
その他~ ~その後 その後~ その間~ ~そば そば~ そもそも~ そり~ そりゃ~ ~それ
105 ような 63 ように 39 中に 31 うちに 20 内に 18 ために 14 やうに 12 上に 11 中から 10 やうな 9 本質を 8 なかに, 根本的な 7 力に, 性質を, 本質が, 本質に, 美しさ 6 性質から, 性質が 5 姿である, 性質と, 性質の, 本質は 4 ごとく, 中で, 内容が, 内容を, 弁証法の, 生命を
3 [21件] ためでなく, 下に, 中へ, 価値を, 具体的な, 内容に, 力で, 味が, 味は, 存在は, 実際の, 成長の, 手に, 有つ, 根本法則である, 立場から, 立場に, 表現である, 象徴で, 質を, 間に
2 [93件] うちには, うまさ, ことで, ことを, ためにも, ための, もって, ようで, ようであった, ようです, 一つの, 上には, 上にも, 中からは, 人間性に, 作用を, 価値と, 全体的な, 内から, 前に, 力を, 反映な, 否定を, 味, 問題が, 問題である, 問題では, 在りよう, 声が, 外に, 如く自, 姿であった, 存在が, 存在の, 実質が, 形にも, 形式に, 性格に, 意志である, 意義は, 意義を, 感じが, 感じと, 持って, 敗北であった, 方に, 方法にまで, 最後の, 本体が, 本当の, 本性に, 本来の, 本質から, 本質の, 本質より, 本質的な, 本質的向上を, 構造と, 構造に, 構造の, 正体を, 歴史的な, 歴史的なる, 没落を, 深さ, 滑稽な, 独自な, 現実を, 生命が, 生命である, 生活を, 発展を, 相である, 眞の, 真理である, 社会的な, 立場において, 精度の, 精神は, 純粋な, 罪では, 罪でも, 裡に, 説明は, 象徴の, 責任である, 質が, 連続を, 進歩は, 陥つた, 領域に, 顔を, 風采が
1 [1183件 抜粋] あいまいさを, あぶなかし, いかなる感覚, うちから, うちにの, うつし難, うねりが, お絹, お言葉, きび, ことに, この世には, ごとき尋ねる比丘尼行者, ごとく大地, ごとく生活, ごとく自, しみと, じみな, すべての, そのままの, つづきとして, ないこと, なかで, なしくずし的稀釈作用自身として, はたらきも, はにかみの, ほうに, まじりけの, むき出しである, もつ情趣, もてあます浪人, やうで, ようだ, ようであり, ようなねばり, ようにさえ, よしあし価値を, イノチを, キキコミでした, シンボル象徴の, デリカシーと, マスクであった, メカニズムを, レアリテが, 一つが, 一反作用が, 一部である, 一部を, 一點の, 上達につれて, 不幸は, 不自然でも, 世界においても, 世間知らずであった, 中において, 中にこそ, 中には, 丹波伊賀の, 主張が, 事は, 事情に, 二元性分裂が, 云わば, 人体が, 人柄に, 人気は, 人生的意義や, 人間生活に, 今日の, 他者性である, 代表者でなく, 伝奇的興趣とが, 位置についても, 体が, 何度も, 作用として, 使命に, 価値で, 価値には, 価値批判を, 信仰にまで, 個性によって, 値打を, 偉大崇高さばかりを, 催眠作用に, 價格が, 先験的価値を, 光景も, 全く日本的, 全体の, 全貌であり, 全體的, 内側にも, 内地に, 内容の, 内的要因としての, 内部に, 内部を, 内部的構造であり, 内面的統一を, 凝慾地獄, 出現が, 分析である, 分析展開という, 切りはなせぬ, 初發, 利益から, 到達点そのものの, 前では, 前後異なる, 剣術であった, 創意に, 創造によって, 創造的意義だ, 力が, 力では, 動かぬ相, 動きに, 動機や, 半封建性, 単位を, 印象が, 即しての, 原型は, 原理に, 古代建築とも, 可なり, 右が, 名から, 名であり, 名と, 名において, 名声は, 向上と, 吟味し, 否定でしか, 否定的実例として, 含有である, 味それが, 味と, 味を, 命脈を, 商売は, 問題として, 問題に, 問題も, 善悪いかに, 喪失では, 図だった, 在否, 地相に, 堕落タイハイの, 壮烈をだに, 声で, 声と, 変化と共に, 外から, 外他に, 大きい矛盾, 大体の, 大反射, 大家の, 天分が, 女が, 好悪に, 如き大阪弁, 如き真人間, 如き轡川, 如くいつそ, 如く旧く, 如く活動した, 姿で, 姿として, 姿は, 存否も, 存在さ, 存在その, 存在との, 存在意識を, 存立の, 完全な, 完成と, 実在性と, 実物であった, 実質を, 客観性とが, 客観的特性に, 容態の, 富強その他物質的方面のみが, 対象的性質として, 尊重に, 屈折による, 崇拝とは, 巨大さ相互関連の, 平らかさにまで, 平和な, 広汎複雑な, 建前を, 建築様式に, 弁証法と, 弁証法も, 弊害で, 弱点と, 強い感じ, 当否の, 形は, 形式が, 形状は, 形相であります, 影響である, 復活を, 徹底的改革を, 心髄は, 必然性, 必然性を, 必要を, 思想に, 性格であり, 性格も, 性格心理に, 性質でない, 性質もとより, 性質より, 怪談である, 恥だ, 悪足掻きを, 悲劇性に, 意味が, 意味をさえ, 意義にも, 愚かさには, 感じに, 感じを, 感情が, 感謝では, 態度から, 憂鬱の, 成果と, 成立根據を, 所在への, 手から, 手腕が, 批判的精神からも, 技術的特色と, 抹殺である, 持ち味と, 持つ特異, 持つ生れたばかりの, 探求と, 支配の, 改革が, 放下着だ, 故郷である, 数が, 文化が, 文化的混淆を, 文学的価値が, 文学的醗酵以外に, 料理の, 新鮮さと, 方が, 方法でなけれ, 日本性を, 明かなる自, 時間の, 曲の, 書出し, 最深なる, 有する客観性, 有って, 末端の, 本体で, 本來志向, 本性で, 本性上すでに, 本義には, 本質それの, 本質とは, 本質において, 本質に関する, 本質乃至, 本質的性格が, 本部隊に, 根元的矛盾を, 根本性質に, 根本特色でなく, 根本的一般法則である, 根本的性質である, 根柢と, 棲息は, 概念が, 概念実質が, 構成が, 構造が, 構造や, 権化たる, 権威に対してまでも, 機構に, 機構を, 機能使命を, 欠陥に, 欲望の, 正しい事, 正体が, 正確な, 歪んだ非, 歴史を, 歴史的本質に, 死では, 残虐な, 気分が, 水準, 永遠性は, 法則的関係では, 洋式は, 活殺も, 流露より, 消極性と, 消滅を, 温みが, 溢るる, 滅亡は, 濃厚強烈なる, 点からも, 無権利状態, 無用を, 焦燥を, 爆砕も, 爲めに, 物質の, 特殊な, 特質を, 状態として, 独立を, 狭さ, 現われでなければ, 現実であります, 現実性を, 理念が, 理解において, 理解ゆえよりも, 甘さ, 生ける課題, 生命の, 生態は, 生気が, 生活姿態の, 生活現実を, 生産制限の, 異様に, 症状にも, 発展と, 発現としてさえ, 発生という, 発露であっ, 發展の, 發達には, 目標であった, 目的が, 目的理想を, 直接態としての, 直観された, 相で, 相違である, 省察, 眞中に, 眞生命を, 眞髓に, 真実の, 真理を, 眸を, 矛盾として, 知識が, 研究では, 研究よりも, 碁を, 社会であり, 社会的, 社会的内容を, 社会的自覚が, 神性に, 科学の, 科学的あらわし, 秘密に, 秩序に従って, 稀れなる, 種類が, 空気が, 立場の, 笑顔であった, 筋書には, 範圍において, 精で, 精神だ, 素質が, 組織が, 経済状態が, 経験より, 結合は, 結晶であっ, 結果とのみ, 絶叫, 絶対表現は, 綴りは, 罪な, 美と, 美味さ, 老廃物, 考察では, 肉体的生理的状態と, 肯定としてだけの, 胸へ, 腐敗した, 腕を, 自己主張, 自己発展の, 自己矛盾を, 自然な, 自然弁証法の, 自由な, 自覚しかして, 興味の, 興味も, 色さえ, 色は, 芯を, 芸術化として, 苦しさ, 荘厳さにも, 薄弱さに, 虚妄である, 血は, 行為であっ, 表徴である, 表現では, 衰亡と, 複雑を, 要約的な, 見解を, 規定についての, 視覚であり, 観念は, 観想の, 解釈だけから, 触覚だけで, 言語である, 記憶は, 評価と, 詩を, 話である, 誤は, 読まれ方, 課題に, 論理である, 諸機能, 象徴でありました, 象徴と, 象徴化を, 責任の, 貿易の, 資格でない, 質量だけに, 起原までが, 身体は, 転向による, 辯證法的なる, 退屈から, 逆説的に, 連関を, 進化は, 進歩である, 進歩性に, 進行を, 運動を, 運命をさえ, 道を, 邪魔に, 重量さえ, 野蛮な, 長襦袢また, 関係だ, 阿修羅の, 限界を, 隅か, 露骨さを, 非情と, 面から, 面白さ, 音の, 響きは, 頭蓋の, 顔で, 顔な, 風光は, 風雨に, 骨柄である, 高さ, 魂に, 魅力に, 魅力主演俳優コクランの
16 一つの 6 私の, 自分の 5 今日の, 何である 4 とりも, 光るの, 如何に, 当時の, 文学の, 日本の
3 [12件] 一定の, 一種の, 何か, 何を, 彼の, 或る, 文学に, 歴史を, 生きて, 直接に, 私に, 穢れて
2 [70件] ここでは, このもの, これまでの, すでにこの, すでに一つ, そうである, そうな, その本質, その美, その芸当, それを, それ自身の, つまりは, ないの, もって, ものの, 一の, 二人の, 人民の, 人間の, 今度は, 伸子に, 何の, 何よりも, 俺には, 僕を, 初めから, 又一つ, 吾, 唯一なる, 問題の, 国家の, 国民の, 夫, 存在する, 実はこの, 実は人間, 影を, 彼に, 彼には, 彼女の, 悪いと, 悪いという, 意味を, 意識に, 抑, 文明的の, 既に発明, 昔の, 朝鮮の, 本来の, 本質的に, 画家の, 目的で, 社会の, 社会的な, 立派に, 肉体を, 自分で, 自分には, 自己の, 自己を, 自身で, 自身の, 装いなし, 賤しい, 運ばれて, 階級性を, 非常に, 革命的な
1 [1134件 抜粋] あこがれの, あとまで, あの作品, あぶれ者で, あらかじめいちいち法, ありがたいの, あるの, ある律動, ある音楽, あんまり奇抜, いかにわれわれ, いかに神々しく, いったい何, いっぱいな, いつも重々しく, いよいよ和ら, いよいよ気味, おのずからこれ, おのずから明確, かえってある, かかる投影, かつて多少とも, きのうの, けちくさく, ここで, ここ当分三十年や, この万年, この弁証法, この社会的規定, この科学, この空気, この貨幣, さいぜん聞かされた, さけわれるやう, さながら戦場, さも意義, すこぶる上等, すたったわけ, すでに, すでにこんな, すでに一種無責任, すでに信用, すでに利己心是認, すでに崩壊作用, すでに朝倉先生, すでに江戸城, すでに神, すでに追跡, すでに鬼, すべての, そういうふう, そうで, そこで, そして日本そのもの, そっくりタカラヅカ, そのひと, その中, その全, その巨大, その性質上, その時刻, その研究対象, その経済的自由, その花, そもそも支配的, それから以後, それだけだ, それに, それ程ひどく, そんなコンプレックス, ただちに来, ただ題材, だいいち臭い, ついこの間, つまり民族そのものみたい, とりのぞかれようと, どうしても嫌, どう推し移ろう, どの程度, どんなに強力, どんな限定, なくて, なくならなきゃいかん, なすの, なんとなく奥深い, のたうち廻って, ばかばかしいの, ひとつの, ぼくの, まず人, またお, またこの, また一つ, また社会組織, また静か, まだ全く科学的, まだ愚, まだ階級的存在, みずから自分自身に, もうどうにも動けなかった, もう伸子, もしくは享樂, もつて, やがて大軍, やはりそうで, やはりひろい, やはり日本的, よき魂, よくわからない, より美しい, よろしくない, わたって, われを, アメリカで, イゴイズムと, インチキな, インテリの, インド教に, グラグラし, ゴーリキイに, ソックリそのまま, タイハイし, ディレッタント的であった, ドイツは, ハッタリであった, プロレタリア文学の, マルクス主義と, モロー彗星の, ユークリッド的である, ロゴスの, 一つところに, 一に, 一体どこ, 一味と, 一定段階まで, 一方に, 一箇の, 上流人らしい, 下手人だったら, 不可能に, 不安な, 不平な, 不確定, 不自然に, 与へる不快, 世界の, 世間の, 中流性に, 主観に, 主観的契機や, 争闘なし, 二十四代剣を, 亡びても, 人に, 人名と, 人生である, 人間に, 人間的歴史類型を, 今の, 今までよりも, 今時抑, 他に, 他群の, 低まって, 何かか, 何だった, 何となく浅はか, 何人かにとって, 何処やら, 何物かの, 余り光彩陸離, 作られ娯樂, 作品以前の, 依頼した, 信仰生活であっ, 個性を, 健康だ, 偽りで, 働くこと, 優れて, 儲かるという, 元々タンゲイすべ, 元来抽象的に, 先ず活気, 光づけられる, 全く帝国主義, 全体的に, 全部の, 全面的に, 内包し, 内部的に, 冒涜され, 凡て斷片的で, 出来たばかりと, 分らないの, 初めて書物, 前期から, 劣等な, 労働者階級を, 動くわけ, 包括的普遍的綜合的である, 十余年そこから, 半ば解かれたる如くであっ, 半分も, 卑俗で, 単なる迅速さ, 単調なくりかえしだ, 危うくなるであろう, 却て, 原始的社会に, 又アラモード, 又無限, 又統一, 反對物, 取るに, 古い匂い, 古くな, 只事でありませんでした, 史蹟に, 合理的に, 名品でなけれ, 否定された, 吾輩の, 呼吸を, 咽喉を, 唄うの, 問題に, 嘲笑の, 因を, 困難な, 在るしかも, 地表に, 埋没し, 堕落し, 士族反対の, 変よ, 変化, 変質し, 多分に, 大いに変化, 大なる, 大分大した, 大衆課税的な, 天然に, 女性の, 始めから, 嫌いらしい, 子供たちによって, 子供らには, 存在の, 完全な, 完成された, 実に男, 実はすでに, 実は内容, 実は実際, 実は近代, 実地である, 客観的に, 客觀に, 容易な, 實は, 封建的であっ, 小さい仕事, 少し狂っ, 屡々道徳, 山間に, 崩壊する, 巨大な, 常に煮えくり返っ, 常識の, 年一年と, 度外れだ, 弁証法であった, 引きずって, 当時に, 彼にも, 彼女にも, 彼等の, 後では, 後代に, 微妙に, 徹底的だ, 心理的な, 必ずしも危険性, 忽ち貪る, 怖ろ, 思の, 性格の, 恰もこの, 悪いの, 悪漢に, 悲しみそのものである, 意見だけとしては, 愛より, 戀の, 成熟する, 我々の, 戦争に対する, 戦力の, 戯曲より, 抗議を, 抵抗力としての, 押しつぶされて, 拒否される, 持つてる直接, 持つ経済的, 挨拶の, 改竄され, 政治的な, 敗北に際しては, 教育である, 文化的ばかり, 文化社会, 文学として, 文学思潮的に, 文法的に, 旅疲れで, 既におのれ, 既にひとつ, 既に他愛的, 既に何, 既に塵埃, 既に彫刻的, 既に戯曲的, 既に暖か, 既に次ぎ, 既に氏, 既に色彩美, 既に過去, 日中でさえ, 日本精神なる, 昇華しよう, 時代的に, 曝露し, 更に改良, 最も雄弁, 有つ, 朝鮮に, 未だ存在, 本当に価する, 本来そういった, 本来ブルジョアジーによって, 村正, 果して細君, 根本から, 梅に, 検証する, 極めて感性的, 模写, 機械論的に, 次ぎ次ぎと, 歌人の, 正しく植えつけられ, 正直でも, 歪曲され, 歴史の, 気に, 氣骨ある, 決して本当, 決して立派, 法の, 注意されなけれ, 派手であります, 消すやう, 消滅した, 消滅する, 混雑し, 湯気の, 滑稽に, 潜んで, 火の, 無くなって, 無名の, 無意味でなく, 無意識に, 無抵抗の, 無明長夜の, 無気力であり, 焼けるに, 煩わしく窮屈, 燃え惜しむの, 物の, 物語るやう, 物質的で, 特別に, 独創性に, 現すべき人物, 現れるから, 現下の, 現実だ, 現象主義で, 理性である, 理想であり, 理解される, 瑞々しいという, 甚だ不自然, 生きた文献, 生に, 生れるといふ, 生活から, 生活という, 男であった, 男ばかりの, 異なるもの, 病み煩って, 発光体であり, 発見されぬ, 皆無と, 目前に, 目的に, 盲動さと, 直ちに一大目的, 直ちに實, 直ちに道徳的意味, 直接心に, 直接的に, 相当に, 相手です, 真如の, 眼な, 矢張り何か, 知りたいと, 知識そのものが, 破壊する, 示して, 示すと, 示唆する, 社会主義化し, 社会的に, 神社に, 私が, 私は, 科学主義的である, 科学的な, 穢れたもの, 空虚な, 空間に, 立って, 粉飾的でない, 紙の, 組立て直されなければ, 結局すべてである, 絶えずどこ, 繊弱華美を, 罪悪なる, 美味い, 美味なっ, 美術的にも, 耐乏の, 自分たちを, 自滅し, 自然に, 自發的, 致命的な, 良くない, 花と, 芸でなけれ, 芸術品の, 芸術的価値を, 若い心, 英国の, 茫漠として, 荒れ出したよう, 著しく能率, 蘇って, 行為的である, 要素的に, 見直されなければ, 解放される, 記念塔です, 訴えんと, 詰めて, 語って, 誤ってるん, 誰の, 諸君に, 謂わば, 貧苦に, 質を, 身に, 軽ん, 逆に, 通過の, 進化する, 過去の, 遥かに, 醜いこと, 野戦病院みた, 金が, 釜の, 長さ, 闘われなければ, 難有, 露骨な, 非合法の, 頗る温度, 頼朝公の, 馬鹿くさい, 黄ばんだ灰色
6 意味する 4 直接に, 見て, 見ること
3 [11件] 否定する, 味ふ, 愛して, 決定する, 目的と, 示して, 考えること, 見るよう, 見れば, 非と, 非難する
2 [48件] いかに狭く, さへ, そのままに, では, やられて, 一つの, 予想し, 充実した, 分析する, 否定し, 吾, 問題と, 尊敬する, 尊重する, 意味すべきで, 愛したの, 感じて, 所有する, 手に, 把握する, 抹殺する, 指して, 指すの, 指すので, 掴むこと, 描く, 描寫した, 楽しむという, 特に, 独立させ, 理解する, 発展させ, 知らないの, 示すもの, 示現し, 神と, 科学の, 素朴な, 經驗し, 見たの, 見ると, 見るやう, 見出して, 離れて, 静かに, 革めつつ, 革めは, 革めること
1 [603件 抜粋] ああいう, ああし, あえて賭けず, あらは, あらわして, ありのままに, あわせて, いい現, いうの, いう目, いくぶんなり, いくら穿鑿, いじって, いぢ, いよいよ抽象的, うたいたいと, うたふ, おのが, お賞め, かく書く, かっさらって, かつぐの, かれは, きめようと, くさすの, けなすの, このよう, さえその, さえ情報局的本質, さすの, さながら表, ざっと見, して, じかに掴まなけれ, じかに読ん, そのままの, そのまま写した, その一文, その他の, その儘, その孤立, それなりで, ただ追っかけ, たねに, つっつくより, つみ取ろうと, つらい役目, てんから馬鹿もの, でもあえて, とおして, とにかくぼろ, どこまで, どのやう, どんなに丹念, どんな品, どんな意味, なし得べくは, ふくめて, ふやさなければ, ぶらさげて, ほめて, もたらしたよう, もって, もっと合理的, もっと有効, もっと膨大, ゆがめたり, よく観る, よりひろい, より強く, わが手, カントの, キナ臭く, サボる労働者, フシギがっ, マスターし, ラジオが, レコードなり, 一かたまり抓み込ん, 一切の, 一応五里霧中, 一歩離れ, 万物の, 不安な, 不思議にさえ, 与え得ない, 主に, 主役として, 予想させる, 予想しなけれ, 云い現, 云い表わして, 云い表わし尽すこと, 云い表わすため, 云い表わすもの, 云い表わす処, 云為いたす, 云為した, 人工的に, 代弁した, 仮定し, 仰視する, 伝えようと, 何か, 余り尊敬すべき, 侮辱した, 保つだけ, 信じて, 修正しなけれ, 個人の, 健康に, 働かせた事實, 充分に, 充実させ, 充用する, 全身の, 全部的に, 具体的に, 内容と, 写して, 写すの, 冬そのものを, 凝視し, 凝視する, 処理する, 分析し, 切半し, 初めから, 判断する, 制定させる, 創意的な, 動かすもの, 匡救する, 十分に, 単にそれ, 単独に, 即ち文化的自由, 即坐, 却って教学, 参照されん, 反映した, 反響箱として, 取りあげないという, 取り扱ったに, 受けいれねば, 可能に, 向上せしめる, 吟味し, 否定した, 否定せん, 否認しつづけ, 含まない物理的世界形像, 含む純一, 呪いつくさねば, 味った, 味つてゐる, 味は, 味ふこ, 味ふとき, 味わい苦い, 味わい飲むよう, 味わって, 咬み砕かんと, 問題に, 單に, 嘲るの, 国力の, 圧倒的に, 売り物に, 変えないと, 変える, 変えると, 変へ, 変改する, 変革する, 大なる, 大量的に, 天才に, 奪った経験, 女子占領軍専用から, 好むと, 妨げること, 嫌い進んでは, 学んで, 完成させよう, 実質的に, 実際知らない, 封建の, 尊ぶ物そのもの, 尚ぶ, 岳神の, 幾分か, 度忘れし, 弄ぼうという, 引きくるめて, 引きつけるの, 強制し, 形に, 形作る限り, 形容する, 彼は, 彼女の, 從つてそれと, 御神体, 徹しその, 心そのもので, 忌み呪, 忘れて, 忘れようと, 忘れるの, 忠實に, 怖れずし, 恐れ戦き後悔, 恐怖すべきで, 悟性に対して, 悪く云った, 意味するらしい, 意図的に, 愚弄し, 愛しそのもの, 愛し取り扱うこと, 愛すると, 愛するの, 愛するん, 愛する以上, 愛する酒呑心理, 感じた, 感じるの, 感ぜしめたこと, 憂うるに, 憎まずに, 成して, 成り立たせなければ, 我々の, 或る, 批判しよう, 抑制し, 抜きに, 抹殺した, 押して, 押し進め限定, 拙ない, 拝むよう, 持って, 持つて, 指さし示して, 指すこと, 指せるなり, 指せるもの, 指導する, 挟んで, 捉へ, 捲き込んで, 掌から, 排斥した, 掴み出そうと, 掴むの, 描いた作品, 描かんとして, 描き痛い, 握つて, 援助し, 改めて直視, 改善し, 放棄し, 教えること, 文化的自由主義と, 文学技術の, 断絶にまで, 新しく造り出し, 方法そのものを, 旅と, 旅といた, 日本の, 明確に, 時々は, 時の, 曳くため, 更に反省的, 更に生活, 書いたきり, 書きたい気持, 最もよく見抜い, 有りの, 根つ, 根柢的に, 検視する, 極端に, 楽しむこれ, 楽しむより, 構成し, 構成する, 槓杆と, 樂しまれよう, 模写し, 樹立せん, 正しい文化, 歯牙に, 歴史的な, 死滅させる, 死滅に, 殆ど問題と, 母胎と, 毒す保守, 求めて, 決めること, 決定し, 決定し得るなら, 決定的な, 法規として, 波打つかに, 泥に, 注入する, 注視し, 活かし發展, 活かすこと, 浮き足に, 深く損, 游離させ, 源泉として, 溶かし込むこと, 無垢に, 無理に, 無視する, 無限定, 物, 物語るかの, 特に拝する, 犠牲に, 率直に, 珍らしがっ, 現わす, 現實, 理解すべく, 理解できる, 理論として, 理論や, 生かすが, 生命の, 生活する, 生活の, 生産する, 男の, 異性に対する, 疑い得るもの, 疑うこと, 疑うもの, 発展せる, 發見する, 益すること, 盗み出したという, 目に, 目的物として, 直して, 直視する, 直観し, 直観する, 真に恐れ, 真に求め, 眼中に, 知って, 知らない, 知ること, 研究したい, 研究する, 研究対象と, 破ると, 破滅させた, 磨く, 示すだけ, 祀ったもの, 神體と, 私は, 私ほど, 空虚な, 空間内の, 空間性として, 第一義と, 約束し, 紛失させ, 素直に, 統一する, 經驗せず, 維持する, 美しさ, 美化する, 老衰させ, 考えると, 考へること, 考へるとき, 聞くよう, 肯定した, 背負って, 胸の, 脱却しよう, 脳髄に, 腹の中で, 自分たちの, 自己と, 自我として, 自然概念を, 良くする, 良しと, 色に, 芸術と, 芸術として, 虫ば, 表わす詩的, 表現すべき, 表現の, 表示する, 表面に, 衰弱させる, 製造する, 複雑化し, 褒貶する, 覆えす点, 見あげた, 見せて, 見たまえ, 見つめて, 見ても, 見る, 見るには, 見るの, 見る視角, 見又, 見失うところ, 見窮めようと, 見舞ふ, 規定し, 規定する, 視ること, 観聞き触れる場合, 解体する, 解明すべき, 解決し, 言いあてて, 言うの, 言葉として, 証明し, 詠ひたい, 詰めて, 話の, 認めること, 認識し得る, 認識する, 認識せず, 認識出来る, 語つてゐる, 語るよう, 説明し, 説明する, 読者その, 論ぜずして, 諷詠し, 謳歌する, 讃歎する, 象徴し, 責めること, 賤しい, 超克しなく, 踏み誤るはず, 転覆せしめる, 軽蔑し, 軽蔑しよう, 軽蔑すべき, 追い立てて, 追い越して, 逃げるという, 逃げるといふ, 逆に, 通路として, 遊戯化し, 道徳で, 選ぼうと, 邪法と, 醜しと, 重んじさせるという, 錦に, 鑽仰する, 間違ってるとは, 関東勢力から, 除いて, 離れると, 離れ出して, 難ずること, 震駭した, 非常に, 非科学的, 革めるべき時, 題材として, 顧みる余裕, 馬鹿に, 體驗する, 高めること, 高価なる, 高度に, 鼻ッつら, 齎したか
15 外ならない 10 なって 7 あるの, 於て 6 なりきって, 外ならぬ 5 就いて, 興味を 4 他ならない, 向って, 於ては, 興味が 3 あらわれて, ある, あること, 何の, 固有な, 對する, 就て, 見えて
2 [37件] あったの, あると, して, ぞくするもの, ついて, つきては, とつて, なつた, ならなければ, なる, 人生の, 他ならぬ, 何か, 内具する, 内在する, 化して, 執着が, 変るの, 外ならなかった, 対して, 對し, 就いての, 就いては, 就いてばかり, 帰すべきもの, 弁証法が, 手を, 根ざして, 欠陥が, 気を, 溢れて, 熱情を, 生きて, 私は, 良かれ悪しかれ変化, 解決は, 非常な
1 [382件] あいそが, あくまでエチケット, あこがれて, あずけられた, あった, あっても, あまんじて, あります, あるわけ, ある態度, ある矛盾, ある種, いつまでも, いとわしさ, いやいや貴女, うちから, おもわれて, かかる二元的分離, こういった, こだわろうと, これらの, さへ, したがって, しろたっぷり, しろもっと, しろ自然発生的, すぎない, すぎないこと, すぐ裸, すっかりおどかされちゃってる, ぜいたく品と, そういう区分, そしてそんな, その価値, そむかずしては, そんな風, ぞくして, ぞくする, つかみかかって, つきても, つきまとって, つけられた名, つれて, では, どだい興味, ない処, なければ, なったと, なったよう, なつて, なまなましい嫌悪, なりきる, なりきれ, なりたいわね, なり代って, なり切ったもの, なり次, なると, なれる, ひそめられて, ふたりの, ぶつつかつ, ほかならないだろう, まけて, まします神, また愛惜, また次, また歌舞伎, まだ酒, まともに, まるで無頓着, もはや毛, よりかかって, わけ入って, われとつけ, われわれは, シュトラウスの, 一つの, 一向社会的, 一定の, 一般的に, 一通りならぬ, 不吉感を, 与えた深い, 丹念に, 主権の, 主題が, 予備知識の, 事実通用し, 二種類ある, 今日に, 付与する, 代行する, 似た捕捉, 似た断崖, 似て, 住む人, 何かの, 作者は, 依らず人間, 個別的因果が, 倦むこと, 働きかけて, 働きを, 優劣が, 先天的に, 先手を, 光は, 党派性が, 入つたヒビ割れ, 入らざるを, 内在し, 内在せる, 内属する, 分裂と, 分裂や, 利用価値が, 到着し, 制約され, 刻印した, 効験ある, 区別が, 半分は, 危険は, 即した善悪, 原因し, 又種々討論, 反対する, 反対なんか, 反對, 反感を, 反抗し, 反抗しよう, 反撃する, 反撥した, 取っての, 古さ, 合った音声, 名残りの, 向う動的, 向けられたる義務, 吾, 呑まれて, 味の, 哀愁が, 問題が, 善悪その他の, 嘘が, 噛みつくよりも, 囚われて, 固有であった, 在った, 在る, 執すること, 執拗な, 執着し, 基かなければ, 基く処, 基く明白さ, 堪能し, 変りは, 外ならず, 多くの, 大きな手ぬかり, 大の, 女の, 妙な, 威力あり, 存し, 存するの, 安ん, 実演させる, 実質的に, 宿るとして, 寄せて, 密接した, 密着する, 實在, 対応する, 対比し, 對ひ, 對立する, 少しも, 少なからぬ, 就いてさえ, 就いてよりも, 就くしか, 属して, 属するもの, 属する性質, 屬し, 巨細と, 帰したの, 帰れと, 帰着する, 弊害が, 当たるの, 影響し, 役立とうと, 御しないの, 必要である, 忠実である, 思わず引きつけられました, 思索が, 恋を, 悪は, 悸される, 惚れて, 惚れること, 惹かれ出して, 愛想を, 愛着の, 感ぜられるまでに, 感情を, 感触し, 感謝した, 憎しみを, 憧れるの, 成りきろうと, 或る, 戻って, 戻れと, 拘泥し, 拠る以外, 持ちこまれて, 指導的な, 捲き込まれて, 接近し, 接近する, 撞着は, 支持され, 支配され, 放火する, 敗北し, 敗北しつづけ, 敵対する, 斧を, 新たな, 新味が, 於けると, 於けるまた對, 於ける実在的, 於ける引用精神, 於ける解釈学的方法, 明らかな, 暫しわれ, 曳きずられるよう, 未来を, 本も, 本來具, 本来の, 本来男女の, 本質的な, 根ざした絶叫, 格別な, 機械が, 次いで重要, 歓喜を, 水を, 求めると, 没入しよう, 浸染せんが, 深い関心, 清快, 無限の, 熱して, 猛烈な, 現れて, 理想なく, 生新溌剌な, 生産能力の, 由って, 由来し従っ, 疑を, 疑問が, 疑問を, 発して, 直ちに肉薄, 直接そっくり, 直接に, 直接唯物論的示唆を, 直面し, 直面しなけれ, 直面する, 相違が, 真正面から, 矛を, 矛盾する, 知識ある, 祝福ある, 神の, 私を, 移し得る唯一, 移行した, 突然行き当たった, 立ち入らねば, 童顏の, 第一, 範疇という, 範疇を, 精神し, 純粋の, 紛れも, 組織が, 結び付けられて, 絶望せん, 纏ふ, 罪惡を, 置くらしく被告個々, 肉迫する, 脅えたやう, 脅えたよう, 脅かされては, 脅威を, 自分を, 自潰, 興味の, 興奮し, 色々の, 苦しむよりも, 見えた, 見える, 見えるけれど, 見える父君, 見られる三つ, 見出されるので, 見送られて, 触れたやう, 触れて, 触れる, 触発され, 觸れた, 詮索の, 話題を, 認識を, 語らしめようという, 読者の, 課せられた場合, 謀叛気が, 變化が, 責任が, 責任を, 賛揚せられ, 踏み込むこと, 蹤いた, 身を, 転化し, 近づいて, 近づけようと, 迷わされないわけ, 迷惑が, 連綿伝来の, 過ぎないが, 過ぎなかつたといふ, 過ぎぬであらう, 達するには, 適うの, 適切に, 適用される, 還ること, 還生して, 関わるもの, 関係させられ, 関係した, 関係する, 関係づけられる, 関聯し, 關する, 附属した, 陥るもの, 陶酔する, 階級性が, 隙が, 非力を, 非常に, 非肯定, 面接した, 頼るの, 食い入る積極的能動性, 食い込みこの, 體あたりで, 魅力を
3 あまりよく, 一つの, 彼の
2 [29件] かなりに, たとへ, どこか, もとの, カントの, 主體, 之を, 亦決して, 人間の, 仕方が, 俳優の, 容易に, 少しも, 廃止され, 悪くない, 手答が, 挿絵では, 日本の, 極めて才気煥発, 構想力の, 消え失せるはず, 私にとっては, 私の, 私は, 第二段, 自然の, 自然史を, 萎縮し, 誰が
1 [477件] あえて珍奇, あくまでありのままに, あくまでも天然, あくまで一者, あくまで区分, あなたの, あまりふるはなかつた, あらゆる活動, あり得ない, あるいは新聞紙上, あるだろう, いいかげんで, いかなる善行, いかにももつともである, いかにも素人, いかに軽く, いささかも, いっそう深い, いつでも, いやな, いろいろな, いわゆる天嶮, うまいの, およそこの, お銀様, かうである, かえって感傷, かたくい, かつて見, かの蜜, きっと災難, きれいでした, きわめて初期, けっしてこんな, けっして享楽, この周囲, この女性, この対象, これを, ごく常識的, さっそく皇子, しんから, じつに簡単素朴, すぐに, すこし違う, すこぶる偶然, すでにパルメニデス, すでに厖大, すでに品川表, すでに明瞭, すでに私, すでに罪惡, すでに解脱, すでに謙信一個人, すでに超, ずいぶん古い, そういう力, そうかも, そこでは, そのままに, そのものであっ, その原, その思想, その点, その芸術, それが, それだけとしては, それで, それでいい, それにおいて, それほど意外, そんな事, たいしたこと, たしかに二つ, たとえ裁可, つかんで, つとめて通常, つまらないもの, とうの, どうかと, どうかという, どうしても好き, どうせ判りっ, どうせ彼女一流, どうで, どうであろう, どうでも, どうも成功, どうも秋, どこかに, どこから, どこでも, どこまでも, どちらも, なくなっても, なるべくネパール政府, なるほど, なんでも, にわかにふえ, ひしゃげた鉄屑, ふしぎな, ほとんどなんらの, ほとんど何, まことにたわい, まことに簡単, まだしも彼, まだなく, まだ余り賞め, まだ年, まだ生き, まづく, みずから自分に, むしろ強, むしろ悲劇, むずかしくは, もうこわく, もうどこ, もう決定, もう癒, もちろんあの, もちろん行政的処置, もっと危険, もっと古くから, もとよりの, もとより付近, もとより吾, もはや存在, やけない北海道, よくわからない, より簡単, ろくに教えない, わからない, わが国の, エセックスの, ゴーリキイが, ダメである, ハロッズで, ヒビが, マジメな, マットウである, マルクスによって, ロゴスに, ロゴスの, 一かたまり, 一つでも, 一人の, 一体何, 一向つまらなく, 一向にわからない, 一定し, 一座の, 一方に, 一種の, 一體何である, 三次元で, 不動の, 不可解の, 不変である, 不完全であり, 不親切で, 世界の, 世間の, 中間に, 主客の, 二度と父, 云ふ, 交渉の, 人から, 人の, 人格論で, 人生の, 人間として, 人間以外の, 仆し, 今では, 今大した, 今挙げた, 今日に, 他の, 他奇, 付け焼刃でなく, 伝統的に, 伝説上に, 伸子たちにとって, 伸子たちの, 何かという, 何ぞ, 何ぞの, 何だか分らない, 何である, 何でも, 何な, 何ら人命, 何処にも, 何等かの, 何等の, 何等阿片, 作品です, 作品の, 併し, 使用された, 例によっての, 依然としてその, 依然として一本, 依然として殘つて, 保たれるの, 信頼出来る, 俯向い, 俳句の, 健全であろう, 僕の, 僞善が, 優しいもの, 全く冗談, 全く動揺, 全く農民道徳, 全く違っ, 公使館で, 分析され得る, 別に恐ろしく, 割合に, 劣ると, 動いて, 勝者である, 勿論尋常, 勿論結晶, 南向きで, 単なる体験, 単に, 単にその, 却ってその, 反芻に, 叔母の, 取るに, 古いとしても, 叫んで, 可成, 吉野の, 同じで, 同情を, 名の, 含まれて, 味が, 呼べども, 善きも, 喧嘩主義だ, 嘉すべきも, 回復され, 因果的に, 因縁という, 国民生活の, 垂直線を, 変つた, 変わらなかったよう, 変化しません, 変更する, 外部の, 大きくなっ, 大したもの, 夫までの, 好きだつた, 好ましい基準, 始めから, 嫌って, 存在せぬ, 存在の, 学者の, 安心し, 実に, 実に天才的科学者, 実は, 実在します, 実際に, 客観的な, 客體的存在を, 宣長あたりからの, 宮殿の, 密に, 寧ろ吾, 將來と, 小さい七八分の, 少くとも, 少しずつでも, 常にまったく典雅, 常に喜劇, 常に永遠, 平ったくもうせ, 幸いにも, 幼稚な, 度外れでない, 引続き依然として同一, 弱りても, 強ち, 当山に, 彼には, 彼らにとっては, 律動の, 心得て, 必ずしも, 必ずしもこの, 必ずしもその, 必ずしも歴史的研究, 必要品に, 急いで, 怪談の, 恋すべきよう, 悪くなかつた, 悪化した, 愛では, 愛の, 戦争が, 抑圧され, 抽象的な, 捨てきれないのに, 支倉の, 支離滅裂に, 敗戦国の, 教わらなくても, 数3に, 文学以外の, 断じてか, 斯界の, 新文学, 方言に, 既に除去, 日向に, 昔ながらの, 時代を, 有りふれて, 朝霧の, 未来永劫滅しない, 東京のが, 架空だ, 架空の, 柿崎隊の, 根本的な, 格別一風変った, 案外な, 極めて徐々, 極めて感性的, 極めて日本, 極めて無事, 極めて独断的, 極有りふれた, 概念である, 次元を, 正にそれ, 歯の, 歴史的に, 歴史的社会的に, 歴史的社會的に, 死んだ機械器具, 段々人間, 母の, 毎年規律ただしく, 氏自身の, 気違いじみ, 水泡の, 永遠に, 永遠の, 決してわが, 決して単純, 決して変, 決して得難い, 決して私, 決して隣人, 河床から, 泣くこと, 洲崎で, 洵に, 活動する, 流れに, 浅いの, 消極性の, 災で, 無かった, 無くならない筈, 無くならん, 無論決して時間そのもの, 父の, 物體の, 独自の, 猿田彦命だ, 現在の, 甚しく, 生きた現代, 生命が, 申分ない, 町の, 病気の, 皆もともと, 盆地とも, 益々警察, 直接には, 直觀的, 相変らず, 相当に, 相当レベル, 真の, 石畳の, 砂浜に, 社会の, 社会性を, 私が, 秋の, 科学性を, 窮民も, 立ち帰りました, 等しく自己, 答えを, 粗末だ, 約二十二億, 紡績工場を, 絶対の, 絶対的である, 絶滅は, 総て直接でなけれ, 美しい, 美しいもの, 美むべきものなりと, 美学的に, 肉体が, 能書通りの, 膨張し, 膨脹し, 自然から, 自然科学自身に, 色には, 花の, 芸術品では, 苦境であった, 虹ヶ浜の, 行爲の, 表面かたく, 袋の, 見えないが, 見えぬ, 解けない問題, 解るし, 解剖学的な, 解剖的な, 計算に, 計量される, 評判が, 認識論的であり, 誰か, 誰か罪惡である, 象徴の, 資本家や, 賣らないん, 転変しない, 輝いて, 近代の, 通商上鎖国を, 遂げられたが, 過去の, 道庵の, 違いながら, 遠い以前, 遮断された, 避けがたい, 金に, 長兵衛でも, 附けたり, 隊より, 霽れ, 非常に, 面白く思った, 音声の, 食べたいとも, 飽くまでつきつめ, 飽くまでも性質的, 飽くまで不変, 飽迄も, 骨ごとよく, 高々二三万石位, 黒紋付に
2 人の, 今の, 変って
1 [146件] あちこちと, あるが, ある点高級, いい大人, いっこう悪い, いまだ名分, おいしかつ, かかる祭儀, かような, きわめてわずかしか, この上, この愛, すこしへん, すつかり, すでに萬葉時代, そこに, その一方, その建物, その町, その観念, それが, それを, そんなこと, ただいま, ただ濁った, だんだんと, なかなかさびしい, なかなか美味く, ひとつの, また, またいつ, また一字一字, また人生, また商売, また実は支那, また平地, また彼ら, また既に, また月, また民族, また知られ, また空, また経験, また運命, また錦, まちがって, まるで段ち, やはり国民一般, よくない, よく出来, よく昔, エキゾチックな, 一つの, 一人として, 一般に, 万事休む, 不愉快であった, 世界の, 事件それ自身も, 亦この, 亦成長, 今は, 仏法の, 以前に, 何等胸, 余り好きで, 余り面白く, 作品の, 俗に, 傑され, 光治と, 円形と, 冷か, 冷かで, 前よりは, 創造の, 動かす分, 十分に, 単一平坦な, 古典と, 問題に, 変化せぬで, 多少は, 大きなデスク, 大に, 天空高く, 始めて, 嬉しさうに, 学理的と, 実はあんまり, 尾紀水御三家を, 師と, 年とともに, 幾分磨滅, 影の, 徒らに, 恨めしくなっ, 想像すれ, 或は宋代, 或る, 打潰されず, 批判せられなけれ, 文字通りの, 文献学と, 新井田氏には, 日本画法による, 昔から, 昔の, 春に, 暗合は, 更に道化化, 本望でしょう, 本来は, 次第に凋落, 流麗な, 清少納言の, 渓谷の, 無くなって, 甚だ他愛, 甚だ漠然, 甚だ難物, 疑わしくなる, 真の, 矢張り他に, 確かに, 確に, 禁止されました, 篠村領に, 縄の, 繰り返されるに, 聯關の, 自分が, 自棄的に, 色々と, 苦勞の, 蕾の, 見る見る死相, 記憶は, 貴重な, 進化する, 遺子の, 關係に, 随分違っ, 餘り, 高いこと, 魂を
5 なって 3 いって, なる
2 [11件] すれば, なつて, 一致し, 云ったよう, 云つた, 全く同じ, 弁証法の, 思い誤まる, 混同する, 考へて, 表象とを
1 [98件] いいたいふところ手, いえる, いっしょに, いつたやう, いひ家々, いわれた総監, いわれて, この所謂世界像, この身, し更に, すること, その不幸, その現象, その生活, その行動, それの, それを, どの程度, なりまた, なり従って, なるの, なるべきであります, なる宇宙, なろうと, まづいつた, イヤゴーの, ピッタリと, 一しょに, 一しよ, 一つに, 不可離に, 不眠と, 世界像との, 之を, 二つの, 云っても, 云つても, 人生の, 会うこと, 何の, 全く一, 其を, 分離し, 切っても, 各会員, 同じくらい, 同じく当人自身, 同じに, 同じ値, 同一の, 同一視しなかつた, 同席する, 哲学としての, 噂に, 境を, 変換される, 宇宙の, 密接な, 密接に, 対象, 思う, 思われるよう, 思われる顔, 思想との, 思想の, 文化との, 日本美術院の, 本質的に, 比較する, 無関係に, 独立させ, 独立な, 理想家その, 直接に, 直観の, 相並び, 相容れない思想表現, 看做され時間性, 真理の, 社会との, 私との, 空間という, 等値する, 篤と談合, 考えたが, 考へられようと, 自分たち本来の, 自由そのものとの, 見なされて, 見誤って, 言いたいみごと, 言っても, 計量そのものとの, 誤認する, 近づきに, 運命を, 違った真剣味, 離して
22 ない 18 なくて 9 ないの 8 なくして 7 ないか 3 ないが, ないこと 2 あるが, ないかも, なかった
1 [34件] あるだろうが, あるまいか, ないから, ないからの, ないけれども, ないだろうか, ないという, ないもの, ないやう, ない事, ない併, ない僞瞞僞裝, ない生物, なかったろうか, なかろうか, なくいかに, なくそういう, なくその, なくその後, なくても, なくやがて, なくショウブ, なく人間, なく例えば, なく元来, なく家, なく戦争, なく政策遂行, なく死, なく無論, なく読物, なく速度, なく道徳そのもの, 断じてない
12 して 3 出て 2 来て, 段階的に, 理解する
1 [88件] ああ島そのもの, いうと, おし出され, おのずとわきでた, しっくり味って, すばらしい創世紀, そのもの以上の, その方法論, それが, では, なされねば, はっきり民主的, ほ, また別に, みな選挙権その他市民としての, よき構図, プンプン立て, 一応分離, 一旦離れる, 下りて, 主観へ, 云って, 何かを, 併し, 保護する, 出るの, 出る声, 出る大した, 出発せずし, 出発せね, 出發, 動機し, 区別される, 区別しよう, 區別される, 古風な, 和らげて, 問題が, 嘗て一度, 圧迫され, 変革された, 孤立隔絶した, 導き出されもしくは, 導き出され若く, 展開しよう, 常に刻々の, 引出される利益, 当然そうで, 日本人の, 来たもの, 来た処, 来るという, 来るの, 来るジレンマ, 来る必然的, 来る致命的, 歌い出されて, 民衆結合の, 汲み取ると, 湧いて, 現代の, 現実を, 生きた教訓, 生じて, 生まれ出ようなどという, 申しましても, 発せられて, 白と, 直接に, 直覚的に, 眼を, 胎児を, 自己を, 自然史的範疇も, 興味が, 蒙って, 見る限り, 見れば, 解釋される, 解釋する, 触発され, 言えば, 言っても, 言つて悲しむべき, 論証しよう, 遊離しなく, 非難される, 顕わにする
4 顕わ, 顕わに 3 一纏めに 2 一つの, 常に進歩的, 生きて
1 [91件] あるよう, うけ入れられ結合, そのまま受容, では, とりあげられずすでに, とりあつかうでも, どこまでも, のこるの, のびないこと, はなはだ複雑, われわれプロレタリア文学運動を, 一種の, 一纏まり, 一般的な, 人民に, 人間を, 今日も, 個人の, 先験的に, 全く奇怪, 内容では, 切りは, 動いて, 取り出されること, 在るまま, 多少とも, 大なる, 天上的に, 奉持, 学んだよう, 孫娘に, 実に小刻み, 実生活と, 崩壊しなけれ, 弱いの, 形式的に, 役立つと, 役立てられる可能, 彼らの, 彼女らが, 意味を, 感じとり評価, 成功し, 成長し, 我々にとって, 批評され得ない, 把握する, 持つこと, 捕捉される, 最も特色的, 楽しまれました, 歌う子供たち, 歴史の, 治安維持法の, 活きた性格, 清潔に, 狗肉である, 独自の, 現れ最近三十年, 現実的に, 理論されね, 生きられるもの, 生命的で, 申し分の, 発展する, 知ること, 私たちに, 立体的に, 第二, 美しく描い, 肯定し, 肯定を, 色濃いながら, 落ちつかせる性質, 表現する, 見る場合, 見れば, 規定した, 解消し, 解釈する, 評価する, 誇張した, 認めるところ, 誤つて, 誤りでない, 誤りでは, 追求せられるべきでない, 進歩的な, 顔に, 顕わにする, 首肯できる
18 あつた 6 あつて 3 あらねば 2 民族としての, 絵を
1 [62件] あつて人間, あつて色, あなたは, あらうか, あらしめて, ある生活, いくつかの, おかしく私, がっしり組ん, この牧師, これは, さ, じかに伸子, すらも自然現象, そのこと, その体つきそのもの, でも, なしに, むかれ新, よりひろい, ディケンズの, 中館公一郎は, 二階が, 五ヵ年計画の, 五百万ポンドはい, 全体の, 冷やかに, 古くから, 好いの, 実証した, 容赦なく, 対せず, 当時の, 彼が, 手入れの, 描きだして, 新しい線, 書くの, 正常な, 毎日の, 比較し, 洵に, 混り, 煩悩邪悪の, 生きて, 直接に, 知らない男, 福松が, 終わって, 耐えて, 育ち今に, 見るからに, 観考え批判, 語って, 語らしめなければ, 語られると, 語られるという, 謝罪に, 警官の, 谷井秀峰君の, 階級的真理では, 題材と
6 ことを 4 ような 3 ことが, ということ, と思う 2 かのよう, といふ感じ, のだ, やうに
1 [52件] か, かさもなければ, かそれとも, かのごとく, かのやう, かの如き, かの如く思ひこん, かもしれない, からだ, からである, から自覚的, から話, かを読者, かを順次, か或は, がこの, がこれ, がそう, がそれ, が死ん, が精神活動, ことそれくらい, ことは, せいか, ぞ, ためである, という事実, という姿勢, といふ感, とはいひ切れない, と喝破, と我々, と解せん, ねずみを, やうな, カワセを, 主我は, 事を, 人は, 人よ, 処の, 勤め人階級であり, 姿を, 従つて一般民衆は, 必要さえも, 戀をも, 日々の, 時当然, 生と, 美和子と, 舌は, 言論機関としての
2 はるかに, むしろその, むしろそれ, もつと, 強い, 看板の
1 [62件] あるいは紙片, いっそう大きな, いろんな男, お銀様, かかる罪悪, きょうまで, ここに, そういう物語, その心, その手紙, その語, その調子, それが, それに, それほどに, それを, ぼくへ, まず己, むしろ全く想い, むしろ病気, むしろ頭部, もっと感情, よほどすぐれ, ミルクが, 一層民衆, 一層重要, 久保田君が, 事件の, 人生に対する, 人間の, 今は, 他人が, 伸子が, 僕等の, 兄蘇峰氏に, 其処に, 完全を, 寧ろ引用, 寧ろ描く, 寧ろ映画, 師の, 弊害と, 彼の, 教育の, 日々を, 日本人の, 暗示に, 死後の, 殺人が, 比較に, 浪費する, 無論心, 猶優越, 甲斐, 画法という, 自分の, 舞台が, 苦しいの, 遙かに, 遥に, 重大な, 鍛冶富を
3 何の 2 いつも生死, さして乱れ, 一文の, 余り多く, 興味を
1 [60件] あまり執着, ある, お世辞, そのうわさ, それほど興味, そんな力, ついに一箸, どこといふ, ない, びくとも, また一町目付け, まるで関係, タイプが, 一点一画も, 不用な, 不自由しなかった, 之が, 人影が, 何か, 何が, 何も, 全く縁, 別に反対, 前後は, 力が, 同情を, 吹き流れて, 困らないけれど, 変化ない, 大した意義, 大した関心, 大して興味, 弁証法を, 必ず裸, 性格は, 意味が, 最も切実, 望みは, 栄養分を, 次元を, 気が付かなかった, 決してそういう, 深い浅い強い弱いが, 物質性は, 男なら, 答えず診察, 興味が, 興味は, 色の, 若干の, 苦悶は, 蕎麦としての, 規範性は, 詩としての, 近頃油断, 開落は, 関係なく, 階級性は, 面白味も, 音の
2 一種の
1 [45件] こちらの, その表現過程, 一人, 人間の, 以上の, 作家の, 偶像的礼拝の, 加療と, 反対を, 古い訓練意識, 史的唯物観, 嫌悪であり, 宗教的感情においてのみ, 寛容な, 巨人の, 応用に, 情緒, 愛であった, 愛情の, 愛着だ, 感じの, 感じよりも, 感じを, 感嘆だった, 感覚から, 感覚を, 批判のみ, 正しい感覚, 洞察が, 為政者の, 無知から, 無関心, 相対的な, 破壊力と, 社会的偏見の, 立派な, 純粋な, 素朴な, 自然弁証法は, 興味である, 興味を, 評価や, 認識が, 責任は, 鋭い勘
2 からである, つた, ということ, というわけ, な, ね
1 [32件] がそれ, がねおまえ, が之, が古典, けれども人, けれども私, ことに禅宗坊主, し法本, つたから, つた彼女の, というの, というん, という説, といわれ, とかを特許, とか秘密癖, とさえ云わね, としか思えない, とは云, とは長谷川, と云い得る, と云う, と云うべきだろう, と云つてひそか, と云わね, と伊沢, と考へ, と聞い, と言, と説, よ, 無無無といつた方
14 のである 10 のだ 5 んだ 3 のです 2 んです 1 のであった, のであります, のでした, ので二切三切, のよ夏冬一枚, んで彼ら
2 文学の
1 [32件] あるいは少く, その時代, できて, でなければ彼女, どうこたえられ, ひき起された誤謬, また経済, 一種の, 保証された, 初めて範疇, 十分芸術欲を, 却って誤られる, 否定される, 意欲され, 成功を, 戦争を, 排撃される, 旧い情感, 最も強く, 構成される, 欺かれるから, 殺された人たち, 決定され得なかった, 濃厚に, 現代の, 生かされて, 生活そのものによって, 自分が, 自己の, 蔽いかくされて, 誤りなる, 読まれはじめた
1 [32件] ある意味, いいたい冒頭, いい感じ, この作物, すなわち私自身, それが, ではなかっ, どれだけ, どんな意見, わたしは, 一たい探偵小説の, 一度でも, 一生忘られない, 一言を, 何ら誠実, 例えば新, 吟味しなけれ, 委員会的に, 尋ねられ得るから, 思ひ出すまま, 我々は, 改めて感動, 教えられまた, 沈潜した, 疑いを, 私は, 考えさせるもの, 考えて, 考える段, 言うの, 語ること, 述べて
2 絶望し
1 [29件] あるの, あるわけ, かかわって, この婦人, その階層, ちょっと見た, なんらの, まだ馴れない, ゆだ, 一種の, 不思議な, 亦その, 別に關係, 反射が, 嘉門は, 土着民である, 忽ち諒解, 感激した, 日常的には, 暗い影, 気に入るだろうし, 注意を, 特に異称, 直観が, 眇たる, 眼を, 美なるあり, 複雑さが, 限界が
2 相互の
1 [27件] いかにもはっきりと, お噺, どこまでも, まづわれわれが満足, やはり或, 不可知, 両者の, 何らの, 全く正しい, 動物学の, 取り締る必要, 取るに, 同一で, 否定され, 善意な, 宗教的である, 少しも, 当って, 未だ未踏, 次元は, 知ること, 確定出来ず, 罰せられないわけ, 自分自身の, 表現に, 軽いもの, 顕現しない
2 憎んで
1 [27件] 一切国産を以て, 入れて, 冰らせる, 制し得る考え, 卑むようになる, 含むの, 含んで, 変化させ, 変貌させます, 媒介と, 平気で, 忌みきらった, 惠み, 意味し, 意味しなけれ, 意味する, 排した, 排して, 排除せね, 提起し, 携へ, 棄て去つて行, 滅すること, 認めない処, 非認, 革めるであらうと, 革めるであろうという
1 [23件] あるいは芸術そのもの, いさ, しかも今, そして他方, その方向, それに, たましい, とすれば徳川初期, またあらね, 一方は, 一面虚無であり, 且つ又, 全き, 単純そのものであり, 又当然, 安弘さんは, 微かに, 悟りの, 明鏡止水とは, 無限に, 璽光尊様を, 省略そのものであった, 風景は
2 発散する
1 [21件] あの食わせられる, いつその, かえっていわゆる, かもっと, して, じつは花, その書いた, それは, むしろその, 作者の, 即ちこの, 土を, 士魂を, 快楽の, 批評評論の, 揺かに, 歌を, 此処の, 箸も, 自分の, 贅沢の
1 [22件] ごく観念的, それと, どんなにない, まともに, 二十世紀に, 今日の, 支え難く, 数的に, 有益でしょう, 歴史の, 殆ど私, 消えて, 相対的関係の, 純粋であるなら, 絶滅し, 自分を, 艶めかしい, 見せなければ, 貴族に, 蹂躙し, 軍事目的を, 違って
2 無抵抗の
1 [17件] きりはなすこと, この自由, すでに非, まず歴史的, 再出発, 分析綜合し, 區別される, 同感され読まれ, 多分の, 成全する, 整理した, 死滅させる, 求めら, 生新な, 美的趣味を, 起こる現象, 進歩的な
1 [18件] では, どういう理論上, なんの, なんらの, 一つの, 不謹慎である, 人道などを, 企らむところがあってのことらしいとそういう, 何と申しましょう, 執られるの, 如何なる態度, 差別観念を, 復讐する, 押しが, 生殺与奪の, 秋子が, 科学が, 賦課せられよう
2 のだ
1 [15件] かが推測, かは彼女, からだ, からもう, が古物, ことかと, しそれ, し又, というふう, というほか, のである, のでなんだか, はずだ, 学生兄や, 非伝統的
2 ために, 間に
1 [13件] たたかいが, たたかいは, 一致は, 不即不離の, 仲介者として, 内部的な, 即ち角, 接触感も, 本来の, 間には, 関係として, 関係を, 限界に
2 全く別
1 [15件] ならぬであろう, 何かという, 何らの, 全く別個, 全く独立, 全く異, 別な, 別に時世, 別の, 区別さるべき, 區別される, 往々に, 無関係な, 縁の, 要するに
1 [16件] くい入りかた, 一定の, 乱酔が, 侵犯としか, 分析が, 問い, 屈伏である, 愛では, 愛情に, 懐疑と, 抗議と, 理解を, 疑問記号を, 軽蔑が, 過剰な, 鑑賞が
2 あった, ない, なければ 1 あったの, あるが, ある様, あろう, ない習俗, なくジャーナリズムそのもの, なく今, 見方によって, 道の
1 [14件] レベルは, 世界では, 世界の, 価値等級を, 存在を, 性格を, 新しい意味, 歴史的な, 特性を, 現実性を, 第一義的な, 統一が, 絶間なき, 限度を
1 [13件] いいたい白菜, いうべき器械, いうべき性格, いうべき真名, いふべき花, 云ふ, 密接な, 形容すべき, 言いたいお, 言いたいこの, 言いたいほど, 言いたいマドマゼエル, 言うべき諸
1 [13件] いっそう世間, いとわしくおなり, この外部, 亡くなつた感じ, 動いて, 場違いな, 好きな, 彼の, 犠牲に, 現代では, 異人では, 病菌で, 頭上から
3 ばならない, ばならぬ 1 ばすぐれた, ばならず, ばならなかった, ばならなく, ばなりません, ばなるまい
1 [12件] のでなけれ, むしろ否定的, ソレでなく, 原理が, 原理である, 問題な, 思惟も, 感情構成が, 真理の, 秩序において, 若干の, 迷信と
1 [11件] あんまりたっぷりした, 不確定, 事前に, 他所にも, 作者として, 別個の, 大した期待, 懸念の, 深く考える, 茲に, 起伏した
1 [11件] いつしか機械的, なにか西欧的, ふみやぶられて, 下卑て, 吹きとばされて, 寒くなる, 撃滅し, 溶けて, 灰色に, 眉を, 静的な
1 いかに危殆, そのままで, それらの, つまりは, 売り物に, 存在しない, 既に断崖, 荒れ廃れた, 變りつ, 身動きの
3 では 1 ぢや, である, でなくすべて, でまだたしかに, で活動, で老, ならこれ
1 事実として, 享楽してる, 取り立てて, 売つた金, 持ち出して, 歌ってるの, 直視し, 空裏に, 見れば, 遺して
1 て, てその, てそれ, てなん, てもかまわない, てヒルガオ, て他, て単なる, て真実, て雅美風流
4 よ 2 な, ね 1 けど埒, わ
1 てなん, てはならない, てはならぬ, てはなりません, て行動, まさに支配階級, 全く骨董品, 却って自分自身, 物に, 風流そのものでなく
1 ことお話に, ことと, ことは, こと氷刃の, 光景を, 唸りごえ, 火の, 脅迫の, 角面堡を
3 のである 2 のであります 1 しあの, し初対面, のかも, 神様が
2 批判 1 のである, 他政綱に対する, 分類法を, 外は, 教育統制は, 証明
1 むしろルクレチウス流, 何かに, 存在の, 度胸が, 微妙な, 日本人の, 目に, 酒の
2 抽象の 1 やうに, 反省的な, 抽出物として, 照りかえしであり, 相対的独立性を
1 もっと現代社会, 哲学に, 此の, 絶滅されなけれ, 芝居を, 言葉通りに, 香ひらしく染み出し
1 全く同, 分離しなけれ, 合併し, 峻別する, 引合いに, 比較する, 裏切るもの
1 つてよりも, つて作られ, つて克服される, つて初めて, つて却つて壞滅の, つて基礎付けられ, つて根源的に
1 むしろ同情, ツンとも, 全く主観的, 珍らしく, 相当根本的, 粗略に, 驚くべき
1 せっせと注ぎ込む, 乃至信仰, 対して, 生身で, 示唆を, 背を, 迷信を
1 おびやかして, よろこびをもって, 器楽と, 無用に, 疑い否定する, 皮肉に, 破壊し
1 が一つ, が必ず, において具象化, において存在, のため, の懷, はかたく
2 ないか, ないの 1 ありませんか, ございませんか
3 ない 1 あり得ない, なかった, ふさげられない空虚
1 なにより, 価値ある, 固有でない, 必然な, 根本問題な, 正気に
1 一般化し, 反感を, 向わなかった, 徹底させなく, 移さねば, 高まって
1 たまと, 之を, 別の, 易々として, 立派に, 転換し
1 へも, へも文化, へも毫も, へ僕等, へ消え
1 すでに時代, 二人の, 否定した, 天が, 当時あった
1 が酔つて, が醉つて, とならべる, にどなった, の窘窮
1 か, がそれ, とそんな, と思います, と説かれた
2 ような 1 統一体から, 観念が, 顔で
1 フランスに, 少しも, 独立した, 独立に
1 一切を, 呪いと, 大抵ありのままだ, 街頭に
1 ような, 力で, 持つ謙遜, 高さ
1 また一層, 好い思いつき, 意味の, 明治時代の
1 ダラしなく, リムセと, 学ぶという, 流動させる
1 労働の, 勝利の, 政治性を, 発展で
1 不安で, 理解が, 知識が, 鋭い好奇心
1 まったくの, もうすこし深く, 少からざる, 憂慮を
1 いずれも, むしろ, 三次元を, 不必要
2 全部否定する 1 近く歩み寄る, 銀行は
2 なもの 1 に服, に見事
1 そのこと, それからぢ, 同僚の, 歴史社会そのものに関する
1 で, でありまして, の表現, 即座に
1 に存在, のすべて, の何物, の内容
1 にぢ, に驚いた, の響き, を聞き
1 品よく, 廉価で, 涼しいの
1 まだハッキリと, 危いと, 哲学であり
1 すでに十分, 世間に, 吾
1 多少の, 就いて, 自分の
1 あり而, どんなに矛盾, ひとたび一定限度
1 ことにも, ものが, ものは
1 が宗門神, の見聞, はいかなる
1 つやと, 及んで, 性格的な
1 さらにまた, である, 圧巻であった
1 である, である良寛様, で値打ち
1 でなく周囲, でなく政策, でなく自然科学者
1 之を, 他の, 純粋感覚と
1 が云こと, に仕事, もまた
1 に, に素早く, の何物
1 と云, と云った, の本質
1 でなくまさに, の危機, をいよいよ
1 にだけしかあり得ない, の中, の恩恵
1 文学そのものに関する, 文學そのものに, 生そのもの
1 物自体が, 物自体は
1 その職業, 手を
2 ない
1 思想が, 生の
1 見違えるよう, 音楽の
1 当時は, 感じ得ない
1 の形それ, より心
1 充分だ, 立派に
1 先生であり, 穂高神社そのものが
1 て, て訓練
1 かしら, 以上彼は
1 九州などは, 基礎附けられ
1 必要である, 神代の
2 過ぎず又
1 でなければならん, 憐憫の
1 危機と, 日常不可欠な
1 却ってその, 寂寞も
2 に角
1 一種の, 藝術化し
1 肖像画だった, 肖像画だつた
1 その方法, 狭義保健の
1 上からしか, 過去世未
1 その結果, 他の
1 については全く, を順次
1 は文学そのもの, は純
1 と云, と云った
1 の性質, は緊張
1 な森, な黄昏
そのものあの青臭く焦, そのものあるいは感情においても, そのものいいがちょっと, そのものいのちそのものなん, そのものいひを少し, そのものいふ機を與, そのものおもそぉ呼ぶ, そのものおよびその部会, そのものかも知れない, そのものからさえよろこびを, そのものこそが偽装的挙国一致だ, そのものこそは天が下の, そのものごしに一種, そのものごしの静かさ, そのものさえの増大従って, そのものさえもが究極は, そのものしたがって彼ら自身の, そのものじやない, そのものずきな人達, そのものずばりにはっきり, そのものそのま, そのものそれとも神によって, そのものたるや形, そのものだけとして独立させ, そのものだけについて観れば, そのものだけには懐かしまずには, そのものだって肯定出来るだろう, そのものだの真実そのものといふ, そのものぢや, そのものであったろうかなどそんな, そのものでありましたのでザヴィエル, そのものであり生きぬく人間の, そのものであるならばそれ, そのものである従って例えば, そのものでござる人を, そのものでさえが己れ, そのものでさえも伸子の, そのものでしょうか, そのものでなくなるのであります, そのものといへるほど, そのものといった顔つきを, そのものとさえ原則上は, そのものとしか思われなかった, そのものとしてさえ把握出来ない, そのものとしてしか事実上与えられ得ない, そのものとしてよりも原始宗教心人類の, そのものとでも言ふべき, そのものとともに忘られ, そのものなら君が, そのものなりや否やを, そのものなる御墨付の, そのものにおいてさえも足が, そのものにかへつて小説らしくない, そのものにさえも慈悲を, そのものにすらなって, そのものにたいしてもおのずから私, そのものにたいする洞察力と, そのものについてこそ云われべきもの, そのものについてさえ彼は, そのものについてすらかつて三高在学中, そのものについてだけ云うならば, そのものにとつては, そのものにとってこそ必要な, そのものにのみ実際の, そのものによっては尽すこと, そのものによつてそれ, そのものにをはるであらう, そのものに対し専門家或は, そのものに対しての本質的な, そのものに対してのみならず更に, そのものに対してよりも私が, そのものに従って変革し, そのもののと言うより, そのもののねうちそれを, そのもののみが告知る, そのもののみにて何ら目的物, そのもののみの本質に, そのもののみを攻撃しない, そのものはつひに, そのものはにはかには, そのものひいては演劇芸術そのものに関する, そのものへしか導かないそれ, そのものへではない, そのものやを少しくき, そのものよまでが私に, そのものらしさに, そのものらしくていい, そのものわかりよさ, そのものをこそ彼女に, そのものをしか考へないから, そのものをすら罪する傾向, そのものをとつて, そのものをまで悪いもの, そのものを以て立場の, そのものを通じて偶像を, そのものジットリヒカイトを見出す, そのものハーレムという語感そのもの, そのものヒューマニチイそのものを紛失, そのもの主體性實在性そのもの, そのもの乃至古典的文書の, そのもの云ひたげな, そのもの云いたげなしかし, そのもの享楽そのものかも知れない, そのもの全体の御利益, そのもの共が今回, そのもの凄さと, そのもの凄い顔が, そのもの凄く咆哮する, そのもの古色蒼然まつたく退屈そのもの, そのもの同様な蒼白, そのもの哀訴そのものが戯曲, そのもの国家社会を組織, そのもの均斉そのものであるといふ, そのもの堅さは, そのもの女学生そのものについていい, そのもの宇宙に生活, そのもの宇宙そのものを經驗, そのもの寫眞よりも描いた, そのもの延いては, そのもの從つてそれの構成要素, そのもの從つて死そのものが完全, そのもの必ず水に, そのもの必死の気魄, そのもの思いの呵責, そのもの悲痛そのものとも云, そのもの或いは少なくとも思想, そのもの文学そのものを疑い得る, そのもの時そのもの從つて死そのものが完全, そのもの本來の, そのもの本来の味, そのもの村そのものも打, そのもの柔らかな言葉, そのもの案じがお, そのもの欲望自体ではなく, そのもの珍しげに瞠, そのもの社会そのものを決定, そのもの神祖の御, そのもの私たちの奥底, そのもの空間自体ではあり得ない, そのもの第二は, そのもの精神侮蔑まるで人, そのもの自己の存在, そのもの自己そのものの自己矛盾, そのもの若い作者達及び, そのもの説明そのもの哀訴そのものが戯曲, そのもの豊艶で色ッ, そのもの足らなさを, そのもの足りなさ, そのもの迄が可嗤, そのもの述懐そのもの説明そのもの哀訴そのものが戯曲, そのもの退治に現場, そのもの長髪をざっと, そのもの鼻だけで歩きたい