数字は,青空文庫全作品中での総利用回数です。総索引
~驚いた 驚いた~ ~驚き 驚き~ ~驚く 驚く~ 驚くべき~ ~骨 骨~ ~體
體~
~高 高~ ~高い 高い~ 高き~ ~高く 高く~ 高等~ ~髪 髪~
26 中に 10 考察を, 自己實現の 8 ま, 上に 6 中で, 側に 5 うちに, 前に, 存在の, 爲に, 蔭に, 見當
4 [11件] ことを, ないもの, 上から, 上より, 世界は, 傍に, 存在は, 生の, 生内容, 男が, 美しさ
3 [17件] それに, 上で, 上にも, 上の, 下に, 中心を, 他者性の, 側へ, 加減が, 動作を, 始末を, 存在を, 樣子は, 疲れを, 知れないもの, 自己性は, 自己表現である
2 [88件] あらゆる存在, くちびるに, ことで, すべてに, すべてを, なかに, ものか, ものに, ものは, 一部が, 一部に, 一部を, 上を, 世界が, 世界に, 中には, 中へ, 主體性, 事を, 人間が, 他者性を, 位置を, 何處に, 何處にか, 元氣, 具合が, 分離は, 割に, 力が, 勢力範圍に, 匂い, 同一性は, 向きを, 問題では, 基本的性格を, 基本的構造である, 堆積, 壞滅を, 女が, 女の, 姿が, 學問を, 完全なる, 少女が, 工合が, 形を, 微妙な, 性格として, 意味は, 態度は, 成立を, 持つて, 擔ふ, 方が, 方へ, 書籍を, 本を, 本質的性格を, 柱を, 此の, 生き方を, 生命を, 眞の, 神の, 移動照明の, 精神分析の, 精華が, 終極目的の, 總論が, 脂肪質が, 自己が, 自己に, 自己實現は, 自己實現を, 自己表現と, 自己表現としての, 自由に, 觀念を, 詩の, 話は, 調子が, 變化半分減つた果物皿の, 財政も, 輪廓を, 進みかた, 運行によ, 重さ, 顏を
1 [941件 抜粋] あいた日曜, あちらこちらに, あるべき場所, ある友達, いかに上, いかに造られし, いや末に, お話しを, かげから, かはり, こと故, この空間的, ごとく存續, ごとく魂, すばらしさは, その都度, そんな事情, ただ中を, だか, どこかが, どの部分, ない靈魂, なめらかさと, はずみを, まはり, まま歸朝し, めぐりの, もある, もの, やうである, やつれて, よくなる, アホリを, イデーが, シリア文字が, ドグマを, ポーズなど, モミ合ひ, ヴィリヤルを, 一々を, 一分子である, 一方ならぬ, 一部から, 三つの, 三番か, 上半分の, 上品な, 上部より, 下へ, 不健全を, 不安と, 不明な, 不死性永遠性は, 世界において, 世界より, 世界客觀的實在世界の, 中から, 中では, 中なる, 中にも, 中心でありまし, 中心よりの, 主義としては, 久保さんねえ, 事が, 事で, 事實上の, 二重的性格を, 人の, 人類は, 今更遣, 他者との, 仙女又は, 代表で, 代表者と, 任務は, 位置に, 何處かに, 何處ぞが, 例の, 係累ある, 俄に, 個々の, 倒る, 健康も, 側それも, 側より, 傾きは, 働が, 働きとして, 像を, 價値を, 儘凝然として, 先鋒で, 光に, 入つて, 公の, 具合も, 具合を, 内容, 内臟器官, 内部より, 出來上つた所から, 分らないある, 分らない怪物, 分化である, 分子が, 切なる, 利益を, 前かざし, 前途も, 力で, 力の, 力はよ, 力を, 力量の, 動きに, 動きを, 動けなくなるまで, 動作は, 動物を, 匂いだ, 半分にも, 占むるすべての地, 印象を, 原理から, 双の, 口に, 可い, 史的價値を, 各部に, 合同を, 同一性, 同一性を, 名であり, 向を, 問題から, 問題は, 單純性が, 單純性即ち, 器なみに, 固定ついでは, 國土開闢者として, 國際問題だ, 地位を, 地理を, 均衡を, 垢または, 域を, 基本的なる, 基礎の, 基調を, 場合と, 場合にも, 壞滅への, 壯佼に, 外の, 外觀が, 大きい兵隊, 大きい長野, 大なる, 大小によ, 大缺陷, 大部分, 契機である, 女あ, 奴隷の, 如く影, 如何なるもの, 如何は, 始末にも, 姿で, 姿も, 存在と, 存在における, 孰れ, 學問が, 完全純, 容姿で, 富を, 實在化は, 寶物たる, 尊嚴の, 尊重は, 對手として, 小さいぼく, 小さなくせ, 小柄な, 尺を, 屋根に, 屬性を, 岩の, 工合惡り, 巨人にて, 平均を, 幸福を, 底の, 弱々しいの, 弱い主人, 弱い人, 弱い富太郎, 弱い男, 弱きに, 強壯, 形は, 形式を, 形相に, 影のせゐ, 影を, 後半を, 後疲れが, 復活とともに, 微分子たる, 必然的に, 性質から, 性質なり, 性質多少, 怪物が, 恢復する, 恰好にな, 恰好を, 惡いせゐだ, 意味なら, 意味における, 意味聯關に, 意志と, 意義と, 意識とともに, 愛の, 感じは, 感覺器官によ, 態度である, 態度に, 態度の, 懊惱の, 戀慕を, 成立の, 成立從つて文化的主, 或る, 所有と, 所有者である, 批評の, 折檻女は, 持物を, 推移でありました, 攝養には, 政治思想に, 敏捷に, 整然たる運轉, 文化の, 文化思想の, 文明にも, 文章も, 新生への, 方々に, 方も, 方向は, 方法としては, 方針らしい, 族有之, 明快と, 時間性は, 時間的性格としての, 智慧の, 曇りなく, 書數十部を, 最も效果的, 最や, 最大なる, 有り方, 服從を, 本尊と, 本義に, 本質が, 本質的特徴である, 枝で, 核心と, 概念に, 構圖から, 構想と, 構成に, 構造に, 構造は, 模樣を, 模造, 樣子が, 權力といふ, 欲に, 欺かれたるのみ, 正月である, 歴史が, 歴史でも, 歴史は, 歸趣は, 死兒を, 殊に, 毀損又は, 比較の, 水と, 水火に, 永遠性, 永遠性が, 決議に, 泥などを, 活動が, 活動を, 活動曰く何曰く何, 流れ落つるの, 消毒の, 清潔なんて, 湖水の, 滋養を, 漢律は, 無いもの, 無時間性, 熱量を, 燒かる, 物理的世界及び, 特別な, 状態の, 獨立性從つて他者性を, 現在に, 現在を, 現在書目を, 現状, 理論的價値を, 瓦石とは, 瓦石は, 生れたこと, 生命でなく, 生存の, 生活でなく, 甦へり, 用ゐた, 男は, 男を, 異状を, 疲れと, 疲を, 疲勞も, 疼痛を, 病氣の, 痛みと, 痩せた着物, 發作力の, 發達を, 百姓に, 眉の, 眼を, 知れないやう, 知れない幽, 知れない感激, 知れない暗い, 知れない樣, 知れない熱, 知れない空虚, 知れぬ壞, 知覺において, 碩學と共に, 示す二つ, 社會的存在の, 福祉より, 科學的連絡調整を, 空氣の, 窶れを, 筋道は, 粗なる, 粗密のみに, 精力は, 精華で, 素描に, 組織には, 組織形式と, 經緯は, 總論と, 總論に, 總論的な, 缺陷ある, 缺陷に, 罅隙に, 置きやう, 置き方, 置塲も, 美に, 美女, 群の, 老衰を, 者として, 聲にて, 背から, 胸へ, 脚に, 腐爛を, 腹案は, 自ら支ふる, 自分自身も, 自己を, 自己主張に, 自己主張は, 自己主張並びに, 自己實現, 自己實現といふ, 自己實現に, 自己性そのものの, 自己性の, 自己表現であり, 自己表現の, 自己認識の, 自然の, 自由が, 自覺, 船員だけが, 良いモデル, 色を, 若い男, 苦痛だけでも, 苦痛と共に, 荷, 處理の, 虚弱な, 血と, 衞生が, 衣を, 表現が, 表現と, 衰弱で, 袷を, 裝飾に, 覊絆を, 覺醒と, 觀察を, 解らぬ怪獸, 解放及び, 記事を, 試驗中で, 詩は, 詩人に, 詰まつ, 語彙から, 調和が, 調子も, 調子を, 論に, 論旨から, 諸, 諸機能, 變る, 變化に, 變化は, 變更を, 象徴の, 財産の, 質を, 質量や, 起りの, 超時間性, 趣意を, 身代の, 輕い, 輪郭を, 近くを, 通觀を, 通鑑を, 進化發展である, 遊離へと, 運動に, 運命の, 過程が, 選擇に, 部分は, 醜惡, 醫術は, 重みあれ, 重力で, 重量を, 銀色である, 間には, 關係ある, 限りない淋し, 陷り, 隅で, 隔りの, 震へは, 靖康精神の, 非常に, 革命の, 音樂で, 順序が, 頑強さう, 頸に, 類似を, 風俗であります, 養生を, 馬鹿に, 骨は, 體操と共に, 體裁としては, 體驗の, 高次の, 魅力について
13 横に 10 して 8 洗ふ 6 起して 5 もつて, 見せて 4 燒き
3 [21件] あらは, くつつけ, つ, ゆすつた, 前へ, 動かすこと, 動かすの, 形成し, 拭いて, 持つて, 支へ, 斜に, 牢屋に, 眺めて, 示す言葉, 見て, 見ること, 見ると, 見屆, 觀る, 離れて
2 [55件] こ, そこに, なして, なすもの, ぶる, みて, もてあそぶ, ゆすつて, ゆつ, クルリと, 一つの, 上の, 中心に, 二つに, 代表する, 伸ばして, 傷け, 前に, 包んで, 卑くし, 地に, 壞し, 失ふ程, 察知する, 寢臺に, 少し反身, 後に, 惡くし, 意味する, 成して, 成すもの, 投げ出して, 指した, 捉へ, 捉へる, 捩ぢ, 支えて, 支へて, 支へる, 支配する, 曲げて, 横たへ, 横へ, 汚したこと, 痛めるやう, 盾を, 知ること, 破壞, 絞つて, 總括する, 表現し, 診察した, 起しました, 輕く, 隱し
1 [872件 抜粋] あぐるアカイア, あなたに, いたはるため, いぢ, いま目の, うしろから, うちつけた, うるの, えて, おこす途端, おそる, おろし速, お邸, かがめると, かこつたのを, かの女, くつつけ合つて横に, くまなく注意深く, ぐいと自分, ぐつたりと横たへ私は, ぐつと前へ, ぐるりと, こすつて, こちらに, こわしました, さう思つて, さすりながら, さらにこの, しながら, しぼる血, しめす習慣, すりつける, すりつける音, すり合せもみ, すり寄せた, その儘, そばだて, たづね, だぶつかせながら, ちひさくし, つかむに, つくり上げて, つけるやう, とりあげて, どうする, どう曲げ, なさいません樣, なさぬの, なさぬ文, なす, なす事實, なす實在者, なす限り, なつかしく見る, なんだ, のし上げて, はなれ, はなれた魂, はなれて, はみ出させたまま, ひきつけの, ひしぎ潰して, ひねると, ぴつたりくつつけてゐるいくつかの, ふつた, ふりながら, ふるは, ぶち當, まげて, まげて葬る, まづ地上, まん圓, みのるは, みろ, めぐりて, もぐ, もて人, やられますひるむところ, ゆすつたり, ゆすられて, ゆすりながら, ゆすり出した, ゆるましむ, よせながら, よそほうて, よろつかせうろ, アカイアの, アカイア陣に, イリオンに, ガアゼに, ヅシンと, ドツかと, フカ, フラつかせ, マリの, ヨロめかし, 一ゆすりゆすつた, 一周する, 一應見せ, 一眸の, 丁寧に, 三部に, 下に, 中腰に, 丸くし, 乞ふた, 二つの, 二大分す, 二寸餘の, 云へば, 五分試しだ, 亡ぼすより, 人間生活の, 休まして, 休めると, 伴ひ, 伸し, 何と見た, 何時までも, 作つてゐる, 使つて使つて使ひ切らし, 保持す, 倒して, 健康に, 傍らに, 傳つた, 傳ひつ, 傷けず, 傾けて, 兄に, 光らしながら, 免れ積威, 入れたつもり, 入れようといふ, 六略と, 六略に, 其の日, 具へ, 具へて, 兼ねて, 再び文化的生, 凝集し, 出るに, 出來, 出雲路と, 切れぎれに, 別々に, 前のめりに, 剥がんため, 創めた, 力として, 動かさずに, 動かした, 動かしだしたの, 動かしても, 動かす, 動かすと, 包まれて, 包む興奮, 包括する, 半分後にね, 半分擡げかける, 半分蒲團から, 半分起し, 卑く, 印する, 去つたまま, 參酌し, 反らしながら, 取くづすといふ勢ひで, 取つて, 取り繞ら, 取圍ん, 取扱ふこ, 受け取りに, 叩いたもの, 司らしめし時, 向直した, 否定させる, 呑むこと, 哭す, 嘆く衆照, 噛まむ青蠅, 四つの, 固くし, 圍繞する, 土の, 埋めて, 城中に, 塗つた自動車も, 壓迫した, 壞滅より, 壯麗の, 大地にか, 天地の, 失したもの, 失ひました, 奪はん, 奪ひ, 奮興せしめ, 妙に, 孤立の, 守つて書い, 安ん, 宥めようと, 家族的國家と, 寄せて, 寄りか, 寢か, 實在, 將來草石蟇の, 對象と, 少しづゝ食つて, 少しでも, 尺取, 屈めて, 岸破, 崖の, 川から, 左右に, 市子と, 平次の, 床の, 弓なりに, 引き上げさせて, 引つくるめて, 引緊めて, 弱くする, 張つてきつ, 形づくつて, 形作つて, 役するが, 得て, 從來の, 復興し, 徹底的に, 思い出したん, 急に, 恢復した, 惡く, 想像した, 愛撫する, 感謝し, 憂へずして, 憚つて表沙汰には, 懇ろに, 成し之, 戸口まで, 打ちつけながら, 打ちつけました, 打つた, 投げ出された, 投げ出したが, 折り曲げて, 抱えこむやう, 抱き上げたの, 抱き上げた時, 抱き上げると, 押しつけるやう, 押し付けて, 押付けて, 拭き畢, 持つた女, 持上げたが, 指さして, 指し教, 指す善人祈り, 指摘し, 振つた, 振つて來, 捩つて手, 据ゑて其の, 据ゑて居た, 据ゑて蹲裾つた, 捻つて, 捻つて背中合せ, 捻られると, 探つて, 掩ふこ, 掴まうと, 掴もうと, 揃へて, 揉みつけて, 揉んで, 描いても, 提灯の, 搖が, 搖つて見せた, 搖ぶる, 搖り, 搜しあてた, 携へよ, 摸擬つたなど, 撥ね退けたり, 撼はせ, 擔ひ退けり, 擡げて, 擧げた, 擧げ得る, 支解し, 收めた, 收録しなかつた, 救ふこ, 料理し, 明かに, 暖める火, 曳きずりて, 曳き乘, 書いたとして, 會社へ, 有するや, 根本から, 棄て, 棒杭の, 楯に, 極めて木刀, 模し, 横たへて, 横づけ, 横切つたの, 檢べて, 正史と, 死後の, 殆ん, 毀損する, 氣味惡さうに覗い, 水槽の, 水陣に, 求めます, 沈めて, 波立つ程苛, 洗つてしまつてからも, 洗つてやつたり, 洗つて居る, 洗ひ終つたら, 流して, 浮かしまた, 海老の, 浸して, 清める爲め, 清潔に, 温めたいと, 温めた夫, 温めながら, 温める事, 湮滅し, 滴した, 焚かんと, 無に, 無慚, 無視し, 然う, 照らす, 燃やして, 燒かん火の, 燒くお, 營む力を, 爭ふ, 片手拜み, 物憂さうに持扱, 現し遂に, 現わし, 生かしめし血, 用ひ, 町の, 發達長成せし, 盜まし, 目撃する, 眞ツ直ぐに, 眞直に, 眠りに, 瞥見した, 知つてゐる, 知らしめしかも, 知らしめるやう, 知られて, 知り得る, 知り得るやう, 知る外, 石鹸まで, 破れた毬, 硬直させ, 碎いた, 秤に, 移すとは, 種々に, 突きとめたぞ, 突き止める工夫, 突倒す, 突出した, 立てな, 籐椅子に, 納めた一間, 純粹, 細かに, 組立てて, 統一する, 統御する, 經驗する, 綿の, 縛られたまま, 縮めた, 總括, 繞り, 置いて, 置きかへ, 羽掻締めに, 考へると, 考へる前, 考察する, 聞いて, 股にかけて, 脅かす代り, 腐らせつ, 自分の, 自滅に, 與へる, 舊の, 苛んで, 茲に, 葬つたの, 蒲團から, 薫染した, 處置しなけれ, 蝕ば, 表し出したる言葉, 裂くを, 襲ひ討つ, 覆うて, 見たり, 見なば, 見上げるやう, 見付けてから, 見出した時, 見渡して, 覗きに, 覗き込んだ, 觀察せざる, 解剖臺に, 言はれ, 記すこと, 試みたの, 認めた, 認識し, 認識する, 説明する, 調べました, 論ずるに, 論ずれば, 讀んだ上, 變へ, 貫く態度, 貰ふ, 賣つた裏切者, 起しかけた時, 起したなり, 起したの, 起しながら, 超えて, 越えた, 足音を, 踏みて, 身に, 軽く引き寄せ, 辱しむ, 返して, 述ぶれ, 逆樣, 透過する, 通史の, 造つたにも, 造つて見る, 進むるに, 運び出し寢臺, 運び去るべけれ, 運び薪材, 運動させる, 達觀する, 部分に, 部屋の, 都會の, 闡明す, 階下に, 隱した, 隱すほどに, 集中する, 離る, 離るれ, 離れし靈, 離れては, 離れ去れ血染, 離れ得るもの, 震は, 露は, 靜的實在の, 鞭打ちつつ, 風呂に, 養ふ, 馬に, 驚かせ參ら
101 於て 19 對し 17 於いて 14 對する, 就いて 9 於ては 7 いへば 6 なつた 5 關し, 關する 4 して, 及ぼし自 3 なつて, 屬する, 自分の
2 [18件] つけて, とつて, なる, べつたり, 一致し, 亘りて, 傳は, 僅に, 分れて, 及ぼし他, 夫人の, 屬し, 手を, 於ての, 父の, 評すれば, 通じて, 附いた血
1 [434件] あかるい其, あつた, あつて, あの離宮, あびて, ありて, ある, あるか, いささかで, うち響き, うつるもの, うまく合, おそろしく惡臭, お差障り, かけるか, かける場合, かすかな, からみつくので, くつ, くつつい, くらべりや, こすりつき, こたへて, この區内, さはるだらうに, さよならを, された人間, されて, した, したやう, したるもの, しつくり合, しみる遠い遠い, するの, せぐりあげる, それを, そんなところ, そんな絶倫, ぞくぞく感じられ, つ, つかないから, つきすでに, つけた一品, つけながら, なすり附けると, なつたり, ならねば, ならんと, なり, なりたるやう, なりながら, なりました, なり幅一尺, なり生駒, なるかも, なること, なるさ, なるとは, なるの, なる勇氣, なれないで, なれば, のび, はこたへるので, はじめて實, はち切れる程, はつ, ひしやくで水, ひたと, ひたと身, まだ馴れず, まつは, まともにあたり, ゆきわたるごとく, よくない, よくも擔, よく適合, イデアに, グツと, 一時宿らせる, 上部中部下部の, 不文なる, 不自然なる, 主體性, 事態は, 云へば, 亙つた樣, 亙つて燒印, 亙る問題, 人竝みの膽は, 今の, 他の, 仰向いた細面, 伴ふべき, 低く狹, 何か, 何の, 供養する, 侠なとりなり, 侵入し, 假り, 停止されない, 備へ, 傳つたが, 傳へ, 傳令し, 傷つけるの, 傷付けるとか, 働きかけるの, 働き掛けるの, 僕の, 充ち, 充滿する, 入るの, 兩手を, 其物の, 兼併主義を, 内訌が, 冠しても, 出て, 出來, 出會, 刀を, 刄を, 刻み殘され, 割付に, 力が, 力がは, 力つかねえで困り, 力を, 加はるを, 加盟したら, 勇氣が, 動向又は, 勤めたところ, 十二支を, 協力は, 南から, 危くな, 卷いて, 卷きつけるん, 卷附け, 及ばざること, 及ばぬ中, 及ぶに, 及ぼし何, 及んだの, 反射し, 反對, 取つて, 口許から, 合せては, 合ひました, 同じである, 同化する, 同化せしむべく, 同性は, 同時にこの, 同格化され, 向つて, 向ひ, 向ふ, 吾, 品の, 唐律の, 喰入る, 四圍に, 因て, 坂みちです, 埋むべ, 基督の, 墨の, 夢の, 大へん, 大事件, 大味です, 女の子は, 姉は, 威が, 子供の, 存在の, 守られて, 害を, 家財を, 宿つためづらし, 宿りて, 宿り死, 宿ると, 寒氣が, 實在する, 實際に, 對立する, 對立せね, 小供, 就いては, 就いても, 就きて, 就ての, 左から, 左街には, 幼稚である, 幽邃な, 幾, 引入れら, 影響を, 征服された, 從つていふと, 從つて考へる, 復したと, 復したり, 微醉, 志を, 快よい, 思ひ合せたる俗人, 怪我を, 惡いだらう, 惡戲し出した, 意を, 意義を, 感ずる寒, 慣れて, 成つた以上, 成つてもう, 戰爭を, 手が, 手渡して, 打ちつけて, 技は, 折り重, 抱きついて, 押込められ僅, 拍子を, 持つて, 接近した, 擴げる, 擴つたのである, 支那船より, 故障が, 救はれた, 文身の, 斑なく, 斟から, 新しい忿怒, 新しい袷, 於ける個人生活, 於ける其の, 於ける星座, 於ける精神, 於ける血量, 於ける變數, 於てのみ, 於ても, 日本の, 日本文化として, 昔の, 映つて, 時刻が, 普通かと, 暖國に, 暖氣を, 更に纒つた密義, 書いた手記風, 書かれて, 書き分けて, 東京に, 東洋人は, 此の, 此處の, 殘つた所々の, 比して, 比べて, 比較し, 氣づくだらう, 氣を, 水利の, 汗ばんだやう, 汝の, 流れて, 流行を, 浮身を, 浸せる麪包, 浸みて, 深い愛情, 渉つて論じた, 渉る, 湧いた, 源吉が, 溢れるほどの, 溯り漢晉, 滿ち, 滿ち溢れ, 漆喰が, 漠然と水, 漲つて來, 漲る若々しい, 無口の, 無理が, 熟して, 熱が, 燈がは, 牴觸する, 犬らしい, 現はれ, 現はれた, 現はれたる, 甘味が, 甚だしい水腫, 生活からの, 生理的變化を, 異状は, 異状を, 當つてゐた, 當てられた, 當り, 病氣は, 痩せて, 白状すれ, 百姓は, 盛られた心, 目を, 目隱し, 相應, 着いて, 着けて, 着け跪いたよう, 石垣が, 示されて, 示し, 祭る, 秀才揃ひだつた, 私は, 種々の, 種まかれる, 突き當つた, 立つて, 節奏の, 米が, 粗忽しい, 紅の, 納まらない氣持, 素晴らしい體當, 編述せし, 縁起したる, 縛りつけられた車, 總括した, 織耕, 纒つた密義は, 置かむがためには, 老杉しげる, 肉が, 背叛する, 腹掛を, 臨むごとし, 自分に, 自分より, 至るまで, 色々の, 花を, 苦心した, 荏の油の, 落ちて, 落ち重なり余, 著しい變化, 薫ずとある, 處る, 螢を, 行き亘つて, 行き亙つて, 行はる, 表れて, 被つたの, 見えるが, 見るべからざるもの, 見れば, 觸れる, 言ひ知れぬ, 言へば, 訴へる, 變化し, 變化を, 變態を, 變調を, 貼して, 賑かな通りで, 身に, 身を, 轉じなけれ, 近いところ, 近いもの, 近い若い女, 近きこと, 近きぬ, 近づかず, 近づきました, 迫つて來た, 通ずるの, 通ずるは, 通ずる具法, 通ずる必然, 通ぜず無, 通ツて, 通常與へ, 逼つて來た, 過ぎぬ, 適つた, 重い影, 重味を, 重心を, 鋭い批評心, 閣下の, 關らない, 關係が, 關係し, 關係しない, 附いて, 附けて, 障らぬ處, 障ります, 障るから, 雨の, 青き血, 靜かに, 靜浦沼津から, 非ず, 非常に, 響いて, 飛び付きました, 馬乘り, 馳走に, 驚きの, 體格が, 高められ更に, 鬼を, 黒く記された
5 出來, 自己の 4 惡く, 自らの 3 あつた, あつて, 冷えて, 弱かつ, 横た, 自分の
2 [20件] 一と, 主體, 勾配を, 可いか, 客體として, 實に, 實在する, 弱くて, 急に, 惡かつ, 死んでも, 疲れて, 紙ツ片の, 縮んで, 花原見た, 虚弱だ, 衰へて, 輕く, 非常に, 顫へて
1 [457件] あっさりと, あつたら, あらは, ありそして, ある, あると, あるので, いかにし, いかに不安, いきなり涯知らず, いくつあ, いくばくかの, いくらか疲れた, いくら變つて, いぢけた子供, いつも自分, いはば, うつつた, おかしい位, お惡, きかないから, きれいに, きわめて不完全, くつきりと, ぐつたりしてしまつた, ぐらりと, こちらの, この事態, この先, これである, ございましても, ございます, さういふ感じ, さういふ風, さうし, さうせまい, さうなつたら, しや, すでに永遠, そここ, そのままの, その充分, その場處, その活動, その精神期, その聲一つ, それと, それに, それの, それへと, それ本, ぞくぞくした, たと, だるくな, だん, つくねんと立つ, つぶれるほど, つれないの, どうも美し, どこか, どこかの, どこだ, どつ, ないから, ないこと, なるといふ, のび, はかばかしくない, はげしく動搖, はじめより, ひどく小さく蹙め, ひどく軟かい, ひよい, びり, ふら, ふらふらし, ふるえて, ふるえふるえ, ふるえ出したよう, ぶよぶよ膨れ, へんに, ほてつて來, ほんとで無い, ますます大きく, まだ持つ, まるで少年, まるで握り拳位, もう半ば, もう棄て, もんどり打つ, やつて, やや浮世繪的官能的, よくて, よく突き留められ, わからないから, わるくば, われわれに, コンニヤクの, シエクスピアに, ゾク, ツヤ消しに, ピク, ピリツと, ピリンと, フワリと, ホンの, 一刷毛で, 一團と, 一寸手先, 一戸のこらず, 一時我を, 一時間約, 一晩ですつかり, 一致し, 一變し, 丈夫で, 三つあ, 三つに, 上らなかつた, 下等に, 不具で, 不完全な, 不氣味, 不自由だ, 不自由な, 不評判な, 世界を, 世界的實在者の, 丸太棒の, 主觀, 之に, 亂れ, 二つあ, 二三度動いた, 人事ならず, 人間以外の, 今更に, 他者の, 仰がるるわけ, 仰向, 伏重なつた, 何う, 何である, 何んに, 何時と, 何時までも, 何時もより, 作家の, 來て, 來るべき, 保てたもの, 個人である, 停滯, 働かねば, 僕に, 僕には, 儒教と, 兎角大儀, 入口に, 全き, 全く無, 全く自然的實在者, 全く虚しく, 六十四卦から, 其の儘, 其の色々, 其事件に, 冷えた, 出來上つて仕舞, 出雲氏の, 分けられるもの, 分るやう, 判然した, 刷毛の, 削がれること, 力の, 動き出しても, 動物で, 勝れないので, 勞れ, 包まれて, 十時頃遲く, 半分はみ出す, 半分戸の, 半分腐, 半年前ごろから, 危なかつ, 即ち如來, 即ち實, 即ち私, 原因で, 參る, 又ぞ, 反省の, 同一, 同時にかつ, 君の, 君主政體から, 含まつて, 吾人の, 問題である, 單に, 單獨孤立の, 固く冷え, 固まるやう, 國際的に, 圓や, 圖拔けて, 地の, 地上に, 塞いで, 外界に, 外面的接觸以上に, 夢では, 大きいからと, 大事だ, 大瀧, 女の, 好きだつた, 孔を, 存在の, 存在を, 宜いか, 客觀的即ち, 客體と, 客體へと, 客體を, 實在, 實在者として, 對等では, 小窓, 少しの, 少し弱, 尚だ, 展開し, 年と共に, 床から, 底から, 引き締るやう, 引き續, 引續き, 弱い, 弱いの, 弱い爲め, 弱くおなり, 弱くては, 弱くても, 弱つたつてあら位, 弱つて, 弱るつて, 弱るツ, 強健であり, 強力でない, 形成せられ, 影の, 往々に, 待ち迎, 後ろ手に, 徐々に生誕, 從つて主體の, 恢復しかける, 惠みの光に, 惡いからと, 愛である, 成立つたと, 成立致しました, 或はそれ自ら, 手足を, 掴めない, 搖ぎさう, 支那の, 改まつ, 政治に, 文化的生にまで, 斑にな, 斯う, 新らしい, 早くわかつ, 明いて, 明らかに, 時々刻々に, 暖まるだらうと, 暖まるに, 暖まる樣, 暴露し, 更に俯, 更に根源, 書き改められた明治大正文學史, 有名に, 朧氣に, 本來無造作, 本來觀念的存在者, 本然の, 机の, 杉戸に, 板を, 棺桶に, 極度に, 榮えぬ, 槌の, 横つて居る, 横も, 橘姫の, 次第に腐つ, 此の, 此樣に, 此處では, 死を, 段々鑛毒類似, 氣懸り, 活動し, 流れて, 流行し, 浮いてるやう, 浮かび瞬間的, 浮くやう, 海拔幾メートルかの, 海濱の, 源吉, 溶けるやう, 溺れようが, 滯り, 漸く動搖, 澤庵漬の, 激動した, 濡れは, 濱の, 無くな, 無ければ, 無氣味, 無際限, 燒禿げた, 玄竹の, 現代の, 現在に, 現實的, 理窟めきたる, 環境において, 甚く, 生き, 生きながら, 生じた如く千萬年, 用ゐ, 用ゐた, 異つて, 病弱なる, 痙攣け, 痛いと, 痛い癖, 痛くて, 痛くてと, 痛んで, 痺れたん, 痺れる筈, 發見され, 相共, 相關聯, 瞬間ゴムマリの, 瞬間ブルンと, 矢張前に, 知れない, 石の, 確立し, 社會の, 神を, 稻妻の, 積み重ね積み重ねした感じ, 穴の, 空氣中に, 空虚である, 空間の, 空間的存在を, 窘みます, 等しく實在, 終始交, 縁側へ, 縮みあがるやう, 續きまへん, 續くまいかなどといふ, 肯定されなけれ, 背後から, 脂と, 腐つて路傍, 自ら剛く, 自ら固有の, 自分から, 自己を, 自己主張としての, 自己實現の, 自己意識にまで, 自己本, 自己表現であり, 自己表現を, 自然に, 自然物である, 自然的生の, 自體, 船に, 良くなかつた, 若くは, 荼, 萎縮んだ, 落ちる勢, 落合遊園地といふ, 蒸氣の, 蛇の, 行きました, 表現の, 衰弱し, 袂ヶ浦の, 見えない程, 見たいん, 見つかつ, 解けるやう, 解つた, 認められたの, 語るもの, 説明され, 調子よく, 諸天體, 變つ, 變つて來て, 變り, 變る, 赤煉瓦と, 超時間的, 輕, 輕い, 轉が, 轉ツて, 辨慶橋なんかに, 迸つて, 退場し, 逞しいのに, 過ぎ去つてしまつた後, 部分を, 部屋の, 重みも, 金粉の, 針にでも, 鋼鐵で, 鍛錬された, 間違つて居る, 限定され, 限界に, 集合し, 震へる, 靜かに, 音も, 頗る捕捉, 顫え, 顫は, 飽くまでも自己, 餘計に, 髮は, 鮮かな目の, 黒ずんで
8 主體 6 實在, 自己を 3 いかにし, 主體性, 他者を, 自己の, 隱れたる
2 [24件] くさつてゆき, 他者である, 單に, 四部の, 土に, 姿を, 宙に, 客體と, 客體として, 客體の, 實在する, 己の, 日本の, 昇天す, 此の, 毬の, 無の, 環境に, 生の, 眠る, 神の, 自己主張を, 觀念的存在者として, 遊樂し
1 [406件] あくまでも形相, あらゆる書籍, あるまい, いつも他者, いつも同じく存在, いつ頃, いづれあの, いはば, いまチェルダウロに, おつぎ, お前だ, かく與, きれいでも, ぐる, ここでは, このごろどう, この三人, この憂き, この監視, この頃丈夫, これかと, これと, すぐにも, すでに死したる, する, するりと入, そのま, その上, その中, その光, その木, その諸, その都度, それでもまだ, それでも以前の, それとの, それに, それの, それ自らにおいて, ただ, ただ表象, ちつとも, つひに, ともすれば辷, どうしたえ, どうせ一本, どなただ, どんなもの, どんな力, なかなか回復, なれて, なれ魂, ぱつと紫陽花に, ひきしまり一頃, ほめて, ますます自己性從つて顯, また水, また直に, まだ何處, まだ充分發育, まだ判明, まだ家, まだ少しも, まだ燃える, もうこの, もとより同, もと他者, もと構想力, もはや客體, もはや解消, もんどりを, やう, やがて恢復, よくなつ, よほど漢志, わが外, わが生, エレベーターの, カントに, グツと, サイラスの, センチメンタリズムである, ピカピカした, ブルブル顫, ルーズに, 一切の, 一切を, 一切を通じて, 一塊の, 一度揉んですつかりわかつち, 一族の, 一時間も, 一枚の, 一種の, 一見します, 三厘以下の, 三日目の, 上に, 世の中に, 世の中の, 丸太棒の, 主觀的理想家, 乾いた物, 事實上實在, 二た, 互に能動者, 五朝は, 井戸端に, 亡ぶが, 人間といふ, 今から, 今以, 今夜を, 今日でも, 今日の, 今月にも, 他愛なく, 他者と, 他者との, 他者において, 他者の, 他者への, 代議政治では, 似よつたもの, 何である, 何ものをも, 何故此樣なに, 來る, 來臨せぬ, 依然として通譯外交, 依然活動, 依然活動者, 個人の, 個體に, 健康に, 傳統的の, 傷かむ, 傷害されるであらう, 働きの, 儼然蔭に, 先づ客體としての, 先づ彼の, 先づ活動より, 先天的の, 全く硬く, 全宇宙, 共同に, 其のつる, 其の儘殘, 其の有, 内容無き, 冷えて, 冷たい石, 冷め掛けて, 凡て美しい, 分けられて, 分る, 分るの, 分子より, 判つて居る, 前の, 割合に, 劉向の, 千斤の, 南部家下屋敷の, 卵の, 又それ, 反對, 古來かく, 右の, 同じくただ, 同時に損, 哲學の, 唯今も, 問題では, 喝采ながら, 嘘では, 器分と, 固定を, 固有の, 圖譜は, 地球を, 墓塲や, 壞滅を, 夥しく實つた御所柿, 大きい土器, 大丈夫だ, 大川の, 奧の, 始め天體成立の, 存在を, 宇宙に, 宇宙の, 宙を, 客に, 客體としての, 家族主義を, 寢臺の, 實は, 實家に, 實質上よりは, 對手との, 小さいし, 小さいに, 小説を, 尚ほこ, 崩れるやう, 崩壞する, 干葡萄, 幸ひ, 底の, 廻轉機にでも, 弟といふ, 彊健僕は, 影を, 彼にと, 後世中, 後世盛に, 復其の, 徹頭徹尾主, 必ずしも先生, 必らず, 急に, 怪我し, 恰も枯木, 意思である, 愛せられるもの, 憔悴し, 成熟てる, 成立つの, 我自らは, 振返つて, 擧げましたが, 支那唐代では, 數十尺の, 新陳代謝が, 既に冷, 既に海底, 日本風の, 明かに, 時々刻々に, 暖か也, 暗黒に, 曲げて, 更にエーテル, 更に一切, 更に再び無, 更に大きい, 更に逆, 最初隨分危險で, 有限的である, 朝日に, 未ださう, 本質においては, 本質上他者との, 朽木の, 村葬で, 東洋とか, 林檎賣の, 果してそれ, 果して軍艦, 校讐通義の, 構は, 次の, 次第に腐敗, 此作に, 死するより, 死そのものよりは, 死んでも, 死人の, 殆ど之, 殊にその, 殘る, 水の, 永遠の, 永遠的生を, 決してより, 決して一面的法理論, 決して單純, 注意深く見, 洗ひ落し, 活動者たるを, 流麗な, 浮上る, 渡さないと, 温, 漸く二人, 火の, 無い, 無くな, 無よりの, 無を, 然樣, 熱くな, 片づくと, 牢獄だ, 物である, 物の, 犬の, 獨立の, 現在を, 生きた人間, 生きるもの自己, 申分の, 當時に, 當然食用に, 疊の, 疾風の, 病人の, 白布に, 皆戰國に, 盡く, 眞に, 眞直に, 知的な, 社會主義と, 神が, 神聖なる, 神聖者の, 禪學の, 私に, 空に, 空漠として, 空虚の, 空蝉の, 空間的存在を, 竈の, 立たざるに, 笑はれ, 第一, 等しくこなた, 筵を, 細工場にて, 結局傍觀者の, 結局絶對者の, 絶對的他者と, 絶對的他者の, 絶望の, 美しい少女, 美しくあり得た, 美しさ, 翌朝發見された, 聖なる傷, 肉が, 腐りはじめた, 自ら實在者として, 自己實現の, 自己性と, 自己表現に, 自然的實在, 自然的實在者の, 自由に, 自由の, 舞臺の, 芋俵の, 花の, 荷物の, 菰包みの, 虚無である, 蛇の, 衣よりも, 見屆けた, 觀念的存在者である, 觀念的存在者を, 解つた, 詩の, 語られないが, 誰も, 論理的である, 變な, 變り行く, 變化しつ, 象徴による, 貴君の, 賣笑婦, 赤土色に, 足の, 跳ね上, 車に, 輕, 返すべしかく, 進んで, 遍くその, 過去も, 遙に, 遠からず, 醜いもの, 重かつ, 重りに, 銀色に, 銅鑼と, 鐵で, 關係交渉によ, 陣營の, 隋書經籍志の, 青白い靜脈, 靜かに, 顫へ, 顯はとな, 飛んで, 飽くまでも他者, 飽くまでも自己, 餓だ, 高手小手に, 麥の, 黒色に
10 なつて 7 他者との 6 客體との, 實在 5 云ふも 4 なつた, 云ふ 3 それの, なること, 一緒に, 主體, 對立し, 爲し 2 する現在, 一つに, 宇宙とは, 山との, 精神は, 部分の, 首とは
1 [137件] あらゆる隔り, ありまして, いつて, いひ西郷内相, いふよりも, かけ替へで, これを, された, しその, したるならむ, したる新, して, すでに時間的存在, すべくわれ, すること, するとき, するの, するもの, する所, する風, せず, せぬとき, なしそれ, なし長, なすを, ならず死, なり, なり主, なり得ぬとも, なり漢字假名交, なり給, なる, なるの, なるべき自然, なる如く, なる時, なれる, まつし, みえて, ガッシリと, 一致し, 一致すべきである, 下手人は, 互に相, 五官以外に, 交渉に, 人格と, 人間との, 他者とが, 個體との, 充實行爲と, 全く同, 全體, 共にあり, 共にある, 共になやみく, 共に在る, 共同生活を, 内氣, 判つ, 別れて, 合する, 同じく抽象, 同一な, 同一に, 同化せし, 名づけた, 呼び得る表現, 大きい介殼, 完全なる, 客觀的時間との, 客體とが, 客體面に, 容姿備り, 對象との, 崇め奉つたところ, 干格, 弱い心, 微妙で, 心とに, 心とは, 心得その, 愛の, 映像の, 未來とを, 根柢においては, 比較するなら, 沒却理想といふ, 無頓着な, 特に親密, 環境との, 生前の, 申して, 直接的交渉に, 相伴へ, 相容れない文化, 相結ばれ, 眉も, 看做したるもの, 矛盾の, 精神との, 精神とを, 精神に, 紫色に, 結ばる如く, 結合する, 考へたモナド, 考へられようが, 肉體とが, 自分の, 自然的直接的交渉において, 舊藩主の, 蒸氣力よりも, 融合し, 被觀測體, 見える, 見たの, 見ること, 見る事, 認めたもの, 認めるもの, 認める所, 認定したる, 認識される, 調和すべき, 身體の, 逃れやうも, 逞ましい, 連絡する, 違つたと, 重い腹, 露を, 靈魂を, 頭を, 顯は, 體とが, 體驗の
10 あつた 4 あつて 3 あツ 2 その舍人出身, もつて, 書くこと
1 [100件] あけて, あつたなら, あつたの, あつて物體, あつて第三者, あらう, いま現在の, この大木, この碑文, ごろごろ, さへ, しかも走り書, その後諸, その書屋, その渦, それを, ついたとき, とても人間, どんなもの, はしやうが, みんな消され, もう一つ, ゆつ, トロツコと, ルパシカなどを, 一時は, 一生懸命働いた, 三章ある, 三竿で, 三號殊なりと, 下田の, 主君石見の, 二百圓あれ, 二箸三箸また, 人生の, 仕事に, 何名で, 何時まで, 先づ自分が, 割合に, 勞役に, 叩くが, 大地の, 完全な, 寢床へ, 寺に, 少し甘える, 居るの, 庇つて多勢の, 彼の, 彼は, 手でも, 手元に, 打萎れ, 救はれ, 書いたが, 書いたもの, 書いた事, 書物を, 本國, 村の, 此樣な, 歸つて來た, 母の, 水の, 氷上に, 江戸表へ, 無理な, 物腰し, 生れて, 由三が, 目の, 眼尻の, 神が, 穩和な, 突つ立つ, 編し, 臺所の, 薄墨の, 行かなくても, 認めた短, 諸所に, 踊つ, 踊りました, 轉, 農業に, 逃げだして, 逃げ出しましたよ, 逃げ歸, 通史を, 逡巡し, 達者に, 都て, 酒の, 酒造人でなかつたら, 錢形の, 頗る鬱々, 頸を, 顏を, 鳶足に
5 心も 4 精神も 3 神經も 2 なく寢, 氣持も
1 [91件] あまり強く, ありませんが, いそがしい, いつか心よく, からりと, きちんときまつ, さうし, さう大きな, そのま, その精神, それから, つかめませんでしたが, ない森三, ない眼, ない贅澤, なかつた爲, なく枕, なく死んだ, なく泣い, なく泣かせ, なく眠りこけた, のんびりと, ひとりでにわかるだろう, また外界, わかるだらうし, 一つに, 一杯血に, 丈夫に, 亂れ, 他者も, 何も, 全く面目, 共に横幅, 冷えては, 凍らんばかり, 分る, 動かず聲, 半ば以上は, 外的客觀的實在世界の, 大いに同一, 大きう, 大きく頭腦, 大分疲れ, 始末いたしました, 存立を, 安心し, 客體において, 崩さずぢ, 弛んでしまつたやう, 弱いから, 弱いせゐ, 弱く心持, 弱つて, 彼の, 恢復し, 惡いから, 惡かつ, 手に, 抛り出すやう, 搖れて, 文化的乃至, 普通の, 杉の, 根本的に, 根柢より, 機嫌も, 氣も, 氣分も, 灰を, 無いの, 無く夢, 熱くすりよりぬ, 燃えるやう, 特殊の, 疲るれ, 疲れて, 病人の, 確りし, 穢れて, 脾弱く, 膨脹しだし, 衰へ, 認めぬ内, 謂は, 輕く, 重さうな人, 靈魂も, 非常に, 顏も, 飮み, 養ふ
4 見て 3 云へば 2 生れた子供, 直覺, 考へて, 考へても, 見れば, 見渡して, 論じても
1 [54件] いふと, かういふ戯談, しても, すうつと, そのあらゆる状態, たちの, どうしてこんな, にじみ出た言葉, ふらふらと, 人民の, 何とも言, 來る, 健康な, 働振から, 充ちあふれさ, 先に, 全く離れた, 共和政體に, 其の手, 其の生命, 出た子供, 出た若い, 分れて, 削り取つて, 力強く同感, 噴出した, 急に, 捉へ, 推して, 救ひ出さなけれ, 有機體が, 沁み出る強い, 生れるところ, 生れ來て, 發散し, 直覺的, 眼を, 種々の, 立派な, 絢爛たる, 聞いた思念, 腐れ坊主, 薄運, 見ますれば, 見る時, 言へば, 論述せう, 起つたの, 辷り落ちまいと, 遊離した, 離しとも, 離れなかつたの, 離れようと, 馬鹿に
10 なもの 3 な存在, な物 2 である, なの, な感じ, な生, な生活
1 [41件] であり, であり實, であり現, な, なこと, なその, なやさしい, なプラン, な世界像, な人間, な人間的存在, な作品, な例, な例證, な個人, な地盤, な形, な情調, な愛, な把捉, な教育場面, な方法, な歡び, な歡びと迷信, な死, な流行, な無意識, な現, な環境, な生命, な生理的, な相違, な社會, な秩序, な聯關, な表現, な衰弱, な解釋, な計, な話, な顏
2 讀者に
1 [57件] いかに重要, しかして最も典型的, そして唯一, その上, それを, である, では, もとより, やはり在, 一貫した, 世界として, 主體, 人間は, 創造される, 創造する, 厭味の, 又客體, 同じ人間, 大切な, 存在する, 山骨を, 從つて思惟の, 成立する, 成立ち得るだけの, 捉へ, 損得の, 支配を, 文化的時間性は, 新たに, 昌造が, 書かれて, 本來希望, 本來運命, 永遠の, 活動する, 現世を, 理想團といふ, 理解した, 眺めその, 眺められるでは, 纏め書籍, 考へ, 自己包括的であり, 自然的乃至, 自然的生に, 與へる, 虹色に, 表象される, 見られねば, 觀られぬ, 解剖臺の, 言へば, 超えて, 通ずるには, 遊離せしめ, 顯はと, 顯はに
5 した事, 云ふ 3 いふこと, したの 2 いふ意味, したこと, したわけ, したんで, した譯, すれば
1 [18件] いふところ, いふ人間, いふ徳, いふ神樣, いふ譯, いふ顏, されたん, したと, したん, する積り, なすつたん, なつた, なつたの, なるだらうどう, なるので, なるん, 云ふも, 違ふんで
2 何も
1 [40件] ずいぶん變つた事, そこへの, つきりと, ならなくとも, びつしより汗を, まだ, まださう, まつ黒な, ゆるがぬ處なかりき, 不釣合に, 人間の, 何の, 何時どんな, 別になに一つ, 別に少しの, 勿論普通, 將に, 少しの, 恁うし, 手は, 木の, 毎日がたへ, 玉が, 異状が, 矢ツ張り漢法醫が, 絶對の, 若い女房, 落葉の, 蒲團が, 藁く, 蘿だの, 虱が, 見たところ何處, 許され難い, 適合しない, 針で, 隨分堪へる, 青春期の, 非常に, 駿河灣が
1 [35件] からだ, からをぢさん, から新, から此點, から血液, がそれ, が存在論的論證, が宋末, けれども其の, ことによ, ことを, こと夷三郎は, し農村苦境, とか云, としない, との見方, と共に精神, と見る, と觀, と認めた, にし, に止まり, に相違, の故, もの乃至, やうな, を本質, を止めた, ロビンソンを, 人間とは, 今日解剖臺に, 感傷は, 此後猶, 自然的生へ, 限りそれは
2 分離と, 同一性の, 完全なる, 間に
1 [26件] この分離, 一致乃至, 交はり, 共同としての, 共同は, 分離で, 分離として, 合一であるであらう, 合一としてのみ, 合一によ, 同一性であり, 同一性でも, 同一性において, 對立及び, 構造的統一である, 生の, 聯關を, 調和を, 連絡係を, 間の, 間を, 間柄は, 關係に, 關係は, 關係化學の, 隔たりに
2 いへば, 出沒, 生ずる究竟, 自心, 自體
1 [23件] いで齡, して, するもの, 他心に, 他體, 其青銅の, 出發, 分たれし魂, 分離し, 剥ぎとる前, 奪ひ, 推して, 武具を, 滋養を, 見て, 觀察する, 解かる, 解放たる, 論じて, 追はれ, 逃れ去る, 通論する, 離す時
2 ことを, 事が, 事に, 事を, 性質の, 考へで
1 [20件] お話を, くらしだ, ものが, ものであり, ドンガラガンを, 事な, 人々に, 仕事し, 仕事で, 打明話, 故障が, 方角へ, 氣持で, 物を, 經緯な, 花嫁かは, 行き方を, 言傳です, 野郎と, 風に
2 存在を, 神の
1 [24件] かれの, 他人を, 他者において, 他者以外には, 作品には, 俺達の, 出版物は, 印象は, 印象を, 大阪市の, 存立を, 意義を, 感銘は, 文化的歴史的時間の, 本來, 構成である, 死したる人自ら, 眞理への, 自己と, 自己を, 自然的實在者をも, 觀念的存在者であり, 遊離状態を, 魂ひ
1 [27件] カクテルは, ホテルには, リストの, 七略とは, 三つの, 三百餘年間は, 世界の, 人の, 作品から, 傳説時代の, 光の, 協議會の, 卜筮に, 古山といふ, 國には, 女を, 家庭には, 小説は, 山陰道を, 廣大な, 支那の, 李, 水に, 目録の, 競技會の, 辭學の, 頃の
1 [23件] あらず, それは, たれるやう, のこりは, 似ず非常, 危險です, 又それ, 坐りが, 心にも, 急激な, 恥ぢず思はず落涙, 惡魔にも, 或る, 油を, 特許權が, 秋風の, 精神にも, 自信の, 血の, 觸れる, 許すべきでない, 障りな, 障るかも
1 [22件] お前の, へつぽ, ま, エート確か, 中に, 二人と, 人相書といふ, 天井や, 女は, 女御が, 寂しさ, 心持や, 息子の, 方法は, 書系を, 松は, 武家が, 生活とやら, 目隱し, 簪は, 話てえ, 顏は
2 のうち, の他者性
1 [18件] が儼然, が自, と同一視, にで, の内部的構造, の存立, の性格, の眞, の自ら, の自己主張, の自己破棄, の超, は外部, を我々, を捉, を目, を見舞, を非難
4 んだ 2 んです
1 [14件] ことで, のだ, のである, のでその, ので私, ものばかり, んだろう, んであらう, んである, んの, 元氣, 本質の, 樣だ, 趣きで
17 つては 1 つて却つて自滅を, つて存在そのものに
2 といふ
1 [15件] からこいつ, からそんな, からなア, から一刻, から一生三味線, が四肢, しそれ, といろいろ, とかちやうど外國, とする, と云, と思つて, と思ひます, と聞かされ, ねえ
2 つて來た
1 [15件] つてさ, つてしまつ, つてや, つてやらう, つてゐた, つて尚, つて歸つてきたんし, つて歸郷した, つて浪うつ濱べに, つて浮上がりました, つて海に, つて發見された, つて神變不可思議の, つて自分の, つて轉倒した
5 の聯關
1 [12件] が他方, が實, として顯, において質料的, に主, のうち, の二つ, の意味聯關, は相互, を他者性, を聯關, 及びそれ
2 ございますが, ない
1 [12件] ありませんが, あるしよほど, あるまいから, ないと, なくかすんで, なくどこ, なくむしろ, なし流石, 君臣の, 成るべく之等, 無かつ, 餘計だらう
1 [16件] あるの, その途, どこも, もつと, 一つの, 一に, 二つの, 二種の, 同じ調子, 同義語として, 存在する, 己が, 獨立に, 草案と, 表現される, 表現を
1 [16件] その繪姿, ていふ, 個人に, 國情と, 學生, 心境が, 性を, 教育家團體や, 物質で, 社會の, 精神や, 膓の, 街路は, 足すぢ, 頭の, 顏には
2 にある, へ行かう
1 [11件] から來, でまた, なの, にしまつ, にどの, に居た, に座つて, に虫喰, の子, へ連れ, まで押し流され
1 [14件] いづれも, こ, しばらくあと, た, にじり出, 上の, 云ふ, 供の, 圓く, 床の間に, 正面の, 約一晝夜, 走り出で, 關東武士の
2 てテク
1 [11件] いやいや既に, たり構成, ておまわりさんみたい, てそれで, てゐる, て了, て五節供其他, て仕舞, て政治的部分, て有名, 能は
3 して 1 されたる何もの, されたる意味内容, したもの, したやう, した人, した如き感, した建築物, すると共に, するの, するやう
3 をし 1 で間もなく, と着物, なども以前, などよく, に見おぼえ, の巡査, は色, もほとんど, や態度
1 [12件] しかしてかく, ながら少し, ながら年頃, 主體, 人間である, 兼愛其物である, 吾, 客體は, 座が, 從つて永遠の, 更にそれ, 第三者からは
2 女は 1 ストライキが, 人が, 娘さんの, 後妻に, 時は, 晩の, 男あ, 男は, 邊には
3 はどう 1 あ何だ, が彼, が手本, だけの着想, にはきざみ, は何, は確か, ほど邪慳
3 うの 1 うを, やない, やまま, やアたしか, や便所, や既, ゆうに油, ゆう汗びつしよりになつて
1 [11件] つけた裝飾品, 亡靈を, 卷きつきましたが, 唇の, 天秤を, 復た, 投げ掛けるやう, 月明が, 歸つて來る, 輕く, 降りかかって
1 [11件] イデーは, 他者との, 宇宙宇宙即ち, 實在を以て, 所謂神に, 文選風の, 旋律と, 涅槃の, 純粹, 自我は, 詩的情熱の
1 ことであります, ところです, ふうで, 事を, 呑気な, 惡戯を, 意味の, 目に, 眼に, 謎みたいな
2 は 1 がどう, で二十八天, に絡まる, はどれ, はどんな, はなん, はまあ, は何億萬年前
1 すぐ忘れられ, まだ何ともいへぬ, 勿論何等, 可成り, 同一でない, 小説には, 惡い, 渾然一種の, 生きること, 私は
1 さすがに, エホバの, 今日言ひませぬ, 兩立し, 區別される, 思はれません, 次第にあらゆる, 沒交渉に, 疑ひも, 餘程の
2 そんな事, 人間は 1 かういふ風, これまで, ゐるだらう, 人樣の, 又何時頃, 誰に
1 つてなされね, つても, つて下準備され, つて從つて現在と, つて拔くにも, つて支へ, つて書かれた, つて知られる, つて處理され, つて體驗される
3 ものが, ものは 1 ものを, 觀念が, 觀點より
1 たしかに浪費, つと重大, もつとも古い, 主體, 大阪の, 戰爭は, 自己保全の, 超時間的, 部分
1 で縣, と西洋, の古い, の古代法律, の國體, の子供, の文化, の欽明天皇前後, の潟
1 が精神状態, が良好, に盈虚, の善變, の爲, の變化, は必ら, を一新, を善變
2 はどう 1 なんかそんな, のところ, はこの, は何, は何處, を取
1 う云, で挨拶, へ一人, へ丈夫, へ働かせ, へ大切, へ少, へ滿足
1 かの如く, ことを, ものから, ものは, ものを, 處折, 詩風が, 語の
2 宇宙の 1 せんと, 宇宙本, 最も未, 特別なる, 義と, 謹直眞率である
2 それの 1 其内容の, 其餘の, 客體的聯關における, 客體的聯關意味聯關を, 精神の, 腦髓の
2 樣な 1 であつ, であらうと, ものと, ような, 値に, 頃から
1 だけで, のモデル, を取り出し, を寫し, を寫す, を撮つ, を撮影, を見
2 の術 1 が慘忍, などのない, の世話役, の執刀者, の材料, は禁じ
1 あるばかり, 全く同一, 加速度を, 古典論の, 同一形相, 實に, 相觸
2 ぢ 1 ぢつて煙草を, 横た, 直接に, 社會をも, 説かず大
1 で燒出, に頭, のくせ, の纒つた組織, の門中, は自己性, を持て
1 いくつに, せいの, 孃さんは, 母樣の, 菊を, 貞さんの
1 からそり, がガラツ八, が妙, が話, もの, もんどう
1 お惡, けっして捨て, ない具體的, ツて, 卯平は, 惡くし
2 たつて, たといふんだ, てくれる
1 いふと, きき平手, なんら教, 仰有ること, 各人各, 論じて
1 この無常, その大, 俺の, 殆ん, 筋道の, 話しかけて
1 のもの, のやう, の三つ, の傾向, の如く六家, の骨
1 しに, のつもり, の事ぢ, の爲, をした, をする
1 かかる中間的媒介的存在者, 地下に, 無造作に, 立派です, 那
1 ことを, ふうだ, ものであります, 娘を, 風の
3 ばならぬ 1 ばならぬであらう, ば味
1 いつて, 或は其時代, 武士道とか, 財産に, 金屬とか
1 あまりに相, ゆつくり休める, 一時間宛とは, 亂し, 獲得する
1 事實を, 全く不可能, 分解が, 自己の, 論理の
1 人の, 六メートル高し, 大事である, 金の, 頼母しい
3 して 1 し得る樣, するので
1 の前, の幼少, は七人, は木曾, は氏
1 が禍, の故郷, はあの, は私
1 て, て實, やどう, 一家言を
1 といなさう, は固, ものに, 拍節で
2 言ふ 1 いふ意味で, いふ意味の
1 で漢志, 出しまして, 動かして, 歸へ
1 なる, 云ふとした, 見える, 言はず玉を
1 かしこに, 傾いて, 埋葬し, 變じた
1 くらゐ, ような, 位の, 地方と
1 他者の, 刺戟と, 如から, 如くにて
1 であ, でなく意識内容, 自然的生と, 見えて
2 國の 1 日本國は, 眞の
2 の聯關, の間
1 がどんな, の母親, はそんな
1 ぱいに, ぱいの, 頃どこへ
1 に限らず, のやう, の借
1 うした, やうに, 自分が
1 向の, 憐に, 碌な
2 仰せつけが 1 ものに
1 こ, 掬ひあげた, 死ぬる
1 事ふも, 感ずる事, 於て
1 が入用, が大切, も明眸皓齒
1 する沒, 謂は, 返してよと
1 それである, 乃至主, 試みと
1 こは, 小さく痩, 思出されず
1 八五郎の, 敬遠する, 斷られる
1 僧たち寺に, 叙事詩戲曲小説の, 奈良山に
1 ではない, ではなくし, に關
3 の間
1 が降る, により思想, の中心人物
1 とが一つ, と機能概念, によつて思考
1 といふもの, の觀念, は昔
2 は國家 1 は團體
1 所へ, 繪を
1 の妻, はどう
1 して, をいたしました
1 くる, 浸りこむべきであらう
1 いふ事に, いふ出來事らし
1 ことを, 機會が
1 らくで, らく御
1 マテリーと, 思想即ち
1 眼に, 見える
1 村の, 立派な
1 がその, ことよりも
1 といふ論, やうに
1 を譬, 人では
1 往々さう, 非常に
1 問題でなくなります, 或物
1 此故に, 要するに萬葉
1 がしだいに, がや
1 二人づゝ交替に, 纒うてゐた
1 傳は, 行はれる
1 わしあ, 力つけつ
1 へつて土臺, へらぬ昔
1 でなく人間的, 年に
1 宇宙の, 心を
1 分離として, 離脱の
1 のが, 老爺さん
1 して, しましたが
1 ぢ曲げ, ぢ曲げる
1 一面ノミヲ, 強健ヲ
1 に叫ん, に拭
1 だと, 擧げて
1 それの, 筋肉の
1 の女, の者
1 どんなにキワ, 迄の生き方
1 と言, と言ふところ
1 がそんな, 斬つたか
1 から言慣, に生存
1 に限らず, は東西
1 に未練, を斷然
1 はさ, は雜木林
1 にし, に肖つた
1 の寫眞, は賞め
2 は比叡
2 を起させる
1 における必然的, の際
2 にし
1 といふ言葉, の打合せ
1 に關, の儀式
1 の流刑, の若旦那
1 は何處, へは人々
1 とあり, や
1 な階級, に舊
1 に據ら, も漸く
1 の原理, の皇道
1 ことである, 餘計な
體あ倒に, 體あたりでぶつ, 體あつた, 體あはれあはれ安き世, 體あり得るであらうか, 體あるでせうか, 體あれは何ん, 體あんたのお, 體あんた何さ, 體あんた等がそんな, 體いちめんなり, 體いつのまに音も, 體いつ捕はれたのであらう, 體いづれの箇所, 體いはば客觀化, 體いひあてることが, 體いまは何時ぐらゐなのか, 體うつぶしに塵埃中, 體お前さん等ア今日に限ツ, 體かかる分け方, 體かなたよりイ, 體かになつて式場, 體からによろ, 體からも新助, 體かれに至る, 體がぞく, 體がもや, 體ぐるみに尾, 體ここに開けた, 體ここらあたりの松, 體こちらのお, 體ことしは兎, 體こないだから, 體こりや何, 體これから奈何すれ, 體これらの石斧, 體さういふ學説に, 體さきに申す, 體さするまではさし對ひで, 體さるべきもので, 體されたりよそ, 體しかも實在する, 體しなければならなかつた, 體しなやかの熊蜂, 體しばらく餘裕を, 體し得るであらう, 體すことだ, 體すべて變りて, 體する如く分析する, 體すればその間, 體せられてここ, 體せりと見るべき, 體そこには何物, 體そのままの姿, 體そのもの從つてそれの構成要素, 體そのもの自己の存在, 體その他職業又は階級等, 體それ以前に書かれた, 體それ自身は終始, 體たらしめ茲に, 體だらうか, 體だるく氣分が, 體ぢうにタルカンを振りまい, 體ぢやあないん, 體ぢゆうのポケツト, 體つぎのやう, 體つまらんとは何, 體つめたい石に, 體づいてゐた, 體づつの觀世音, 體でありまして兎, 體でありましたがしかし, 體でありますからさ, 體であるならば我々, 體でき上つた, 體でしやがん, 體でしたが御, 體でなかつた家内一人だけで, 體でなく單なる, 體とからねぎらはれる, 體となツた, 體どつちや行つて來, 體どれくれえまで, 體どれくらゐなの, 體どれ位の時代, 體どんことなの, 體ない者が, 體ながら固より, 體なく驚いたの, 體なども澤山あ, 體などを見て, 體なにになさる, 體なら外國人でなけれ, 體ならずと謂, 體ならぬ重盛まして唯, 體なりしならんには, 體なり痛み欲望多し, 體なれば勤め, 體なれありし昔の, 體においての外は, 體におけるに同じ, 體にかへらしめし, 體にぞ据え付, 體についてのごく大, 體についてはあきらめて, 體につつ突きかかる, 體にでも命じて, 體にのみ依存する, 體のみか心さへ, 體のわづか數頁足らず, 體はがつしり, 體はぐたぐたになつてしまつた, 體はげつそりと, 體はじめは仲仙道線, 體はぞつとする, 體ははづみを食つて勢よく, 體はべと附かない, 體はめつきり大人振つた, 體ばおさ, 體ばかりが幾つか, 體ひき去りぬアカイア軍, 體ひとつの人格, 體へと働きかけること, 體へは私は, 體へまで昇ること, 體ほかにあるであらう, 體ほんとに彼と, 體まではまだ一間半, 體みつしりして, 體みな法堂の如き, 體めぐりてわが, 體めぐるを禁じ得ず, 體もちがふ, 體もてふくらんだ氣球, 體ゆさぶつて大, 體ゆたかなり, 體ゆるみはて佇む時に, 體らしくものを, 體わかつてるつもりで, 體わたくしはあなた, 體わたしは, 體をすら平氣, 體をずつと前へ, 體をはすかひ, 體ウラルアルタイ語系に屬, 體カントやフィヒテ, 體コスモポリタンといふ言葉, 體サウ陽氣な顏, 體セルやネル, 體トセルハ父母ノ如何, 體トロイアの狗, 體ナルコトニ在リトス, 體ハ大戰, 體ハ三段ノ進化, 體マア何の話, 體モデルになつ, 體ヲ審ニスルニ前後詳略アリ前半ハ追記ニシテ後半ハ逐次續録セシニ, 體一の存在, 體一ぱいにうけ, 體一切の生, 體一家の主義, 體一般の消滅從つて主體, 體七十子以後孟子以前の時代, 體三代を並べ, 體三十分長いもの, 體三百體以上の骨, 體三通りに分け, 體上方の人ぢ, 體下手人は誰, 體世界にあり得る, 體世間普通に適用, 體中傷だらけになつて沸, 體中傷だらけぢやない, 體主體の, 體主義國家へ乃至, 體主義的では, 體二つに分け, 體二ヶ年を以て英語, 體二樣に別れ, 體二重の利得, 體五種になつ, 體人に反, 體人民が何故, 體人生そのものを經驗, 體人間の社會, 體今日の藝文志, 體他者に對, 體付きをし, 體何んだつて, 體何奴だ, 體何時の頃, 體何處を膽, 體作家が出, 體來月下旬頃とほぼ, 體信じていい, 體修理測量海圖の作成, 體倫理などでも忠孝節義, 體健康不健康は文明未開, 體健康精心活溌始て日本人, 體入らないのだ, 體全く憔悴してた, 體八景といふの, 體六朝時代には地志, 體其書體及び其内容, 體其桶を前, 體具體的に云, 體内容相互の聯關意味聯關, 體分りませぬことであります, 體分るやうに, 體分身して, 體分類さへ精密, 體別録七略の分け, 體利かねえでなどうも, 體利害の問題, 體剥ぐ爲か, 體創造の首功, 體力があつ, 體助からない娑婆な, 體動くこと能はず相, 體動物生活の近頃, 體匈奴征伐を徹底, 體十一卷の著述, 體十七もあつ, 體十惡の説明, 體十里程度の深, 體十首は普通, 體半ば出來上つた海底戰鬪艇, 體協力を辭, 體印度人は歴史, 體即星の, 體去るあるのみ待つ, 體又は國粹とでも, 體反らして逆さま, 體取りしまりが嚴, 體可追返之由, 體史學全體, 體合葬した形跡, 體名倉の診察, 體味噌汁を食, 體唐詩の時代, 體四種に區別, 體四肢を少し, 體四部の方, 體國語があり, 體國魂膨脹舞臺代表等である第, 體在るのか, 體堤防に竹, 體天皇詔して, 體太平洋沿岸地方は火山, 體女體に思ひ合せたる, 體如何なる場合を, 體存在したの, 體宇宙そのものを經驗, 體宋代の繪畫, 體完了したので, 體宗教に關, 體家族又は親, 體富永の研究法, 體寫眞一件の話, 體寶珠の二峯, 體將來の無き, 體小倉は妙, 體小説なんていふ, 體工合の不安, 體巫女であつ, 體帝紀の記事, 體平安朝時代は前代, 體年表であるが, 體幾つやろな, 體引き行くヘクトール, 體引き來る王圍, 體引き合ひつトロイア軍はイリオン, 體弘法大師眞蹟書訣と云, 體彼の歴史小説, 體彼我の關係, 體後部各環節, 體得せるものとして, 體復活して, 體復活後における聖徒, 體徳川時代にも斯, 體心理學なの, 體心細くも立ち上る, 體忠孝一本が我が, 體思想は最も, 體恐悦に存じます, 體意思といふもの, 體懷中し机, 體成立つて居る, 體我邦では, 體戰爭のため, 體手引をした, 體批評學である, 體折折無氣味相, 體拓殖の進んだ, 體振り亂した髮, 體授けられたと云, 體擁護の聲, 體擧げてゐる, 體支那と云, 體改築されて, 體教へとく, 體散る氣の, 體文化的全體, 體文學といふもの, 體斯くの如き, 體新聞小説家になる, 體旅行の奇妙, 體日記をつけ, 體春秋から戰國, 體曳きずり行き, 體書きました事は, 體最初はどう, 體有り眞精の, 體本の出來, 體本地垂迹のやう, 體村民の中, 體根本でどれ, 體桓武帝が京都, 體梅若万三郎が演ら, 體極めて卑しと, 體極度の傍觀, 體構成の力, 體權化の二, 體次第に北に, 體歐陽修の文集中, 體正邪と云, 體正鵠を得, 體歴史的であるが, 體水と云, 體水害地方と云, 體求めよと, 體決して人に, 體海老茶といふあの, 體淫賣なんて商, 體渡良瀬川の流れ, 體源助は以前靜岡在, 體滅多に封書, 體漢字を假名, 體漢書藝文志は班, 體無きところ, 體無口な方, 體牛頭馬頭のあの, 體特にその僧侶, 體獸でも人間, 體現在のアイヌ, 體現在力現在作等の壞, 體現存を考へ, 體理窟的の趣向, 體生はごく, 體生活が熟し, 體男に憎まれる, 體男らしい物の, 體病状のため, 體病院の規定, 體目がけてパツ, 體石垣の具合, 體社會といふもの, 體租税を司る, 體移れば思想, 體稽古着に胴, 體突飛な説, 體組合の書記連中, 體絶えず存在を, 體絶命と覺悟, 體織物も長い, 體羽翼爪は鳥, 體聖徳太子の方針, 體肝膽相照すといふ, 體肥るにつれて脚力, 體腐敗すること勿ら, 體自由詩に對, 體若しくは神以上と, 體苦心苦の辛, 體荒削の, 體菊五郎氏はいつ, 體藝術文學の類, 體襤褸を出すまい, 體西洋紀元の少し, 體解剖ツてものア其樣, 體詳言すれば, 體誰彼といふ中, 體論じてゐる, 體論理的な研究法, 體諸子略だけは六略中特別, 體譯は何だい, 體貧乏といふこと, 體農民の地方意識, 體返すため, 體遊びではなくなる, 體運搬の話, 體運搬車に違, 體過去が變つて現在, 體道義のこと, 體部屋を地床, 體醫者は斯, 體長篇は古事記, 體關係などがロック, 體防ぐを敢, 體非常に小, 體類書と云, 體骨肉に直接觸, 體體の中, 體龍樹菩薩は密教