数字は,青空文庫全作品中での総利用回数です。総索引
~作る 作る~ ~作品 作品~ ~作家 作家~ ~作用 作用~ ~作者 作者~
併~
~使 使~ ~使い 使い~ ~使う 使う~ ~使っ 使っ~ ~使用 使用~
153 それは 71 私は 56 此の 54 之は 44 彼は 41 吾 40 それにも 37 これは 35 彼の 31 それが 28 其は 26 僕は 24 さう, 私の 23 俺は 22 自分の 21 この場合, 兎に 18 余は, 自分は 17 私が 16 それを, 之を, 彼女は 15 このこと, ながらこの, 今の, 現在の 14 それも, 今は, 何と, 此は 13 僕の, 彼等は, 日本の 12 そのため, それである, 問題は, 少くとも, 此等の 11 このよう, それだけ, ながらそれ, 之が, 今日の, 俺の, 己は 10 それなら, ながら, 夫は, 或る 9 これも, さうし, そうである, とに角, ながら私, 何か, 彼が, 是は 8 その時, 人々は, 何も, 別に, 実際には, 私には, 茲に
7 [11件] ここで, それに, ながら今, 一定の, 一般に, 君は, 実際は, 斯う, 此が, 第一, 誰も
6 [19件] あなたは, この問題, そこには, それだけに, それと, そんなこと, よく考え, カントの, 之に, 人の, 今に, 今日は, 他方に, 個々の, 其れ, 前に, 大事な, 大體, 彼等が
5 [41件] あの郎女, お前は, この歌, この言葉, こんなに悔恨, それには, のどかに, やがてふり向い, 不幸に, 世の中は, 事実は, 二人や, 人は, 今から, 今日では, 何よりも, 俤に, 僕には, 其が, 其歌の, 其頃やはり, 又一方, 單に, 実際に, 御館の, 心の, 我等は, 日は, 明らかに, 昔の, 是れ, 極みなく美しい, 極めて寂しく, 此も, 流石に, 私に, 私達の, 科学は, 自然の, 青は, 音も
4 [50件] こ, ここに, この, この事, この点, この諸, これが, こんなこと, そのこと, その影響, その結果, それから, それよりも, そんな事, ながらその, ながらよく, ながら吾, わたくしは, わたしは, 世間の, 二つの, 人が, 今云った, 今度は, 他の, 他人の, 何う, 何の, 余が, 俺には, 其も, 凡ての, 前にも, 前の, 博士の, 又それ, 君の, 夫れ, 彼女の, 後に, 我々の, 我々は, 支那の, 注意すべき, 然う, 父は, 相手は, 自分が, 若し更に, 誰でも
3 [96件] あとで, お浦, お町, ここから, ここでは, ここまで, この二つ, この区別, この常識, この新しい, この時, この頃, これにも, さすがに, そうかと, そうすれ, そうで, そうなる, そう云う, そう云っ, それだけの, それでは, そればかり, それらの, どういふ, ながら之, イワンは, サイラスは, セルギウスは, ドン, 一切の, 不思議な, 両者が, 之とても, 之によって, 之も, 予期した, 二つは, 人事は, 人間の, 人間は, 今この, 今吾, 今日でも, 伝平は, 何に, 何れも, 例の, 俺が, 其の様, 其等の, 其處には, 又そう, 吾人は, 哲学が, 問題の, 嘉三郎は, 外には, 多くは, 大なる, 大切な, 夫が, 如何に, 存在は, 実は之, 実際問題, 強ひ, 彼には, 彼女が, 従来の, 必然的に, 惜福の, 我等が, 我等の, 斯うし, 是等の, 是等は, 普通の, 最も根本的, 此程度の, 此處にも, 氏は, 真逆, 矢張り一つの, 神の, 神は, 私も, 第二, 結局は, 自然に, 自然科学に, 自然科学の, 茲でも, 青年の, 頭の, 馬車は
2 [365件] あの男, あれは, あんな常識, おまき, おれは, お信さん, お前に, お前の, お婆さんは, かの無条件, ここでも, この事件, この事實, この作品, この偶然事, この新, この時期, この条件, この種, この種類, この観点, この議論, この辺, この運動, この際, これだけ, これだけの, これだけは, これとても, これらの, これを, これ等の, そういうなら, そういう点, そういう観念, そうだ, そう云われる, そこから, そこに, そのよう, その中, その事件, その代り, その内, その前, その場合, その外, その多く, その婆さん, その時分口, その火, その点, その興奮, その逆, それとても, それについて, それの, それはとに, それより, そんな女々しい, そんな風, どういうこと, どういう立場, どうしてそれ, どこから, どちらかと, ながらかく, ながらこれ, ながらまだ, ながらカント, ながら伯, ながら何処, ながら其の, ながら又, ながら同時に, ながら少く, ながら弟, ながら意識, ながら是, ながら普通, ながら歴史, ながら決して, ながら社会状勢, ながら第, ながら繰返し, ね, もっと悪い, もと, やがてこの, わたくし共は, カントも, ソレに, ソレを, ディレッタント式の, ドユパンは, ドンな, ナニ其の, パシエンカは, ポエチカルだ, ヨーロッパの, 一つの, 一寸見る, 一方に, 一種の, 上海に, 下から, 不充分な, 不思議は, 世には, 世間では, 両者の, 両者は, 中には, 之と, 之に対して, 之まで, 之を以て, 乏しいだけに, 予は, 事件は, 事実に, 事実を, 事實は, 二人の, 人々が, 人と, 人を, 今と, 今まで, 今や時, 今云う, 今例, 今俺は, 今問題に, 今年は, 今度の, 今度も, 仲, 伯の, 伯は, 伸子は, 何が, 何を, 何んな, 何故に, 何時まで, 余の, 個人を, 個別的因果を, 僕が, 元来が, 全体が, 全体として, 其の時分, 其を, 其善き, 其時の, 内省の, 写真機の, 初めの, 力は, 博士は, 又その, 又た, 又一方から, 又之, 又今, 又他, 又自分, 叔父の, 取りも, 古くは, 古代には, 可なり, 同一でない, 同時に之, 同時に又, 名に, 君が, 君君も, 吾人の, 哲学の, 哲学は, 哲学を, 噂が, 因果律の, 国家自身が, 土地には, 地主の, 基督教の, 声は, 外に, 多くの, 夜の, 大師は, 大抵は, 大衆という, 夫も, 女に, 女の, 女は, 女中さんが, 女人堂を, 如何にも, 子は, 存在の, 宇宙の, 官僚の, 定家も, 実はその, 実はカント, 実は単なる, 実は夫, 実を, 実際生活, 富永の, 實は, 将来の, 小林は, 小田のは, 小説の, 少し考え, 己の, 師匠は, 常にそれ, 常に歴史的社会, 平次の, 平次は, 幾許も, 形は, 彼らの, 後で, 後には, 後者と, 徒らに, 御承知, 性格とは, 恐らく之, 悲しい事, 惜しいこと, 意味の, 感情の, 懸命に, 或堂内, 所謂, 扉は, 批評の, 抑, 支那人は, 文化の, 文献学的, 文章を, 断定を, 斯うなる, 新聞が, 日本には, 日本語をば, 日本軍部即ち, 明日にも, 昼間は, 晩までに, 暫くする, 最も重大, 最後に, 未だコルセ, 本当の, 本当を, 本當, 概して言, 歌の, 正を, 正直に, 此事は, 此二つの, 此優越感を, 此処は, 此女の, 歴史上の, 死に, 死は, 殘された, 氏の, 江戸の, 決してただ, 決して単純, 決して自然科学, 法律制度乃至, 注目すべき, 流石の, 海外に, 物質の, 狐の, 独り二・二六事件そのものに, 独立な, 玄也は, 現今では, 現代語で, 現在では, 現実の, 現實, 生活の, 画風から, 畫風から, 當時の, 白髪小僧は, 目を, 相変らず, 相手が, 社会の, 神に, 秀子の, 私としては, 私にも, 私共の, 私達は, 科学が, 科学に, 究竟の, 空間そのものは, 空間の, 策士の, 簡単に, 精神に, 終局に, 美奈子が, 老人が, 老僧, 能く, 自分から, 自分で, 自分に, 自己と, 自己の, 自己を, 自己自身の, 自然科学と, 自然科学者の, 舞台を, 舞臺を, 若し, 藤沢は, 要するに皆, 観念の, 言葉は, 討論なし, 誰れ, 論理学の, 豫期した, 貧乏は, 貴方は, 辞書などには, 近代の, 近頃は, 逆に, 遉に, 運動や, 違ふ, 遺憾ながら, 金が, 銀座の, 隣の, 雑多な, 雨降っ, 餘り, 駄夫は
1 [3965件 抜粋] あくまで忘れ, あなたに, あの向う, あの男以外, あまり焦立った, あゝした, いずれにも, いは, おとなしく不平, お医者, お時, お若い, かかる表現的概念, こういう外見, こうしたヨーロッパ, こうした純, ここも, このアプリオリテート, この一円金, この三太郎, この仕事, この公平, この勅命, この哲学, この失敗, この対立, この序詞, この性質, この文字清, この書, この杞憂, この歴史的発展, この物語, この矛盾, この紐, この規範的意味, この誤謬, この醜, この高級, これには, こんな可笑しい, こんな稼業, すでにその, すべての, そういう抽象的, そうした気持, そう君みたいに, そこは, そのやり方, その他の, その儘, その反動, その天分, その實, その後も, その所謂独立性, その昔, その末學, その気持, その理論的成果, その空言, その美し, その規定, その趣味, その間西洋諸国に, その驚き, それだ, それでもあの, それでも福太郎, それにしてもその, それによって, それ程までに, そんなの, そんな處, だんだんに, て, とに角インフレーション, どうかし, どうしても先方, どうだ, どうも分からなかつた, どうも長い, どこを, どれ程, ながらさ, ながらヘーゲル, ながら両者, ながら他, ながら元々, ながら其主張, ながら前者, ながら四十九重, ながら存在論的範疇, ながら常識, ながら必要, ながら所謂価値関係, ながら最初, ながら此程度, ながら深, ながら現今, ながら祕密國, ながら範疇, ながら若し, ながら風, なぜ何, なるべくなら, はっきりと, まさかこんな, また直接, まだ僕, まだ系統的, まア宜, もう遲, も一つ, やはり人間, より内訌, わたくし共の, アメリカでは, イワンが, カントにとっては, クロポトキンでも, ゴーゴリを, ジャーナリズムと, セルギウスが, ヂアコヌスの, デカルトや, ドルフの, ニュードでは, パンだけ, フィヒテの, ブルジョア文化乃至, ベアトリチエは, マルクス・エンゲルスでは, モナコに, リーマン空間の, ロッツェに, 一体公式は, 一度でも, 一方では, 一日彼は, 一月に, 一級の, 一首全体が, 万葉時代と, 三五郎は, 三本足の, 下りの, 不安とも, 不調和にな, 世界観に対して, 中にも, 丸で, 久能が, 之とは, 予め念, 事実さう, 事実技術学乃至, 二に, 五六千年立つ, 交通機関の, 人気が, 人間生活に, 今とな, 今一応所謂論理, 今大切な, 今必要な, 今日教育家という, 今朝は, 今視空間を, 他と, 他方それなら, 代々学者で, 仮に判断, 会話は, 伴信友の, 何うし, 何でも, 何ものの, 何事にも, 何故である, 何方かと, 何遍も, 余輩自然論者は, 例えばそういう, 依然として大切, 信仰に, 個別的因果とは, 假令樂しみ事に, 偶然の, 僕等を, 元代明初, 元来体系を, 元来知識が, 兄は, 先生, 先生本当に, 全くルーズ, 全ては, 全部が, 六平の, 其に, 其の以後, 其の實際, 其の本能, 其の穴, 其の鎖, 其人の, 其奇異な, 其意思は, 其母体なる, 其習慣が, 其辺は, 具体的なる, 内面道徳の, 写真に, 凡そ官立大学, 出來る, 切支丹が, 利害, 前者が, 功労の, 労働手段の, 勉強の, 勿論の, 北支事変が, 十四ヶ年振りで, 単なる創作, 単に報道, 単に諸, 却って技術, 又この, 又一転, 又初め, 又形, 又物理学, 双方共に, 口語では, 古今の, 古文書テキストの, 史実上で, 同心も, 同時に如何なる, 同時に科学的価値, 名所及び, 君肋は, 呪言の, 哲学に対して, 唯物史観の, 問い試ねる, 善悪の, 噂の, 因果律を, 国民という, 土産も, 基礎と, 墓の, 外から, 外見だけ, 夜に, 大体から, 大学は, 大殿様, 天つ, 夫では, 夫人よ, 奉公人同様に, 奴隷階級の, 如何考え, 始て, 嬉しかった, 子鶉の, 孟子などは, 学生である, 学術上無意味な, 定義すべからざる, 実はもっと, 実は大衆的, 実は物質, 実在それ自身を, 実際から, 実際現今, 宦官の, 家族には, 實際それが, 寧ろ来ない, 小さい反抗, 小林にとって, 少しやり出したら, 少なくともこの, 少なくとも石原博士, 尚国語, 局外批評家という, 山門を, 工学乃至, 已に根本的, 師匠に, 常に考えね, 平三一人は, 幸子は, 幾ら安く, 広範な, 弁証法の, 当局は, 形式は, 彼仲, 彼等の, 待よ, 後者の, 御前の, 微かな, 心配する, 必ずしも是正, 応援団が, 思想に, 性格の, 恐らく一生, 恐ろしいこと, 悪い事, 惜い, 意外の, 感覚が, 戀は, 我が地球, 戦争に, 所謂自然哲学時代の, 批評という, 把握は, 持主が, 支那に, 故郷に, 数とは, 敵を, 文化的自由主義者の, 文学的即ち, 文語体を以て, 斯の, 新カント学徒達, 新聞や, 方法的である, 既に営まれ, 日常生活が, 日本人の, 日本諸学などという, 明るい燈, 春日祭りに, 是ほどの, 時々妙, 時を, 普遍的内容に, 更にこの, 書斎に, 最も安易, 最も組織的, 最流行, 朝が, 未だ支那人, 本当はそう簡単, 机や, 来月に, 松太郎は, 根本は, 案外大きな, 植物名実図考など, 概してこの, 模写説の, 横光に, 次の, 歌ふ, 正にカント, 此と, 此より, 此事に, 此処に, 此場合に, 此後も, 此所は, 此最後の, 此淘汰法は, 此等も, 此自覺は, 此調子では, 此題目は, 歴史形而上学と, 歴史社会的存在の, 死刑といふ, 殘缺ながら, 母は, 比較的原始的, 氣に, 永遠な, 決して何, 決して測定, 沢山借りる, 波の, 流行と, 淫念も, 満州事変リットン報告書の, 激しい興奮, 無意味ならぬ, 無論アカデミー自身, 無論逆, 然樣容易, 物という, 物理学の, 物質は, 特別な, 狂歌は, 猟夫が, 猶芝居, 珍らしい, 現在吾, 理会の, 生を, 生牡蠣, 生産手段としての, 田辺哲学に, 畢竟は, 疑深くひがんだ, 瘤は, 白い太陽, 皮肉にも, 直接には, 相反する, 真実お前たちの, 矛盾を, 知つてゐる, 確な, 社会という, 社会機構上の, 社村は, 神經質な, 私たちの, 私までが, 科学そのものが, 科学研究上に, 穏便を, 空間, 立場と, 第三者の, 精密に, 純潔の, 紺看板に, 結婚生活の, 結局狡猾に, 総括し, 美しいという, 翻訳といふ, 考え方とは, 職人は, 腰を, 自らに, 自分には, 自殺者は, 自然哲学にとって, 致方ない, 色が, 花を, 若いの, 若し哲學者, 茲には, 萬一を, 藏書家の, 蜘蛛を, 表面は, 西の宮が, 要するに世界観, 要するに書手, 親分お願いでございます, 觀察の, 言語学は, 詞書きを, 語は, 読者の, 誰一人諫めなかっ, 謎と, 變の, 貧院に, 貴様の, 足を, 身體が, 農事が, 近代新聞紙に, 連中の, 道士も, 遺恨と, 重大な, 金融と, 長い紙数, 間もなくそれ, 防空演習の, 随分長話, 雨の, 青年は, 非凡な, 頭遠藤殿の, 飜って, 餘程よく, 馬は, 驚きも, 鮫島は
3 し之 2 う一遍, う時間, しそれ
1 [20件] うそこ, うその, う一つ注意, う一代, う一種類, う五六日, う大時計, う西谷, う遺憾, しネルソン, し万一, し人々, し今夜, し制約, し戰爭, し死んだと, し理解, つと華, はや詮方, 少しする
2 金解禁が, 金解禁の
1 [17件] 事實は, 人道の, 今日は, 今言, 十月の, 名物に, 堤防が, 奴隷も, 彗星の, 日本から, 日本の, 日本は, 昔から, 此の, 爲替相場が, 百二十萬圓掛け放し, 講演の
1 [12件] のお, のふるえる, の一匹, の代り, の四千両, の多, の寺町, の持つ, の本, の相模灘, の第, の輝いた
7 すると 2 すること 1 しても, するため
2 だその 1 た一方, だこの, だそのまま, だ問題, だ天方, だ必ずしも, だ所謂技術そのもの, だ敢えて, だ気
11 までもなく
2 云っても, 云ふ 1 の如き, 云うならば, 云う人, 考えられるもの, 詔勅が, 説明し得る
1 いる, いるの, いる人, いる状体, いる通り, 多少の, 姿見に, 無形の, 独自の, 移す当人
2 云って, 云っても 1 だ, なれば, 云うと, 云っただけ, 取り扱えば
2 生きること 1 一旦仕事, 仮にこの, 仮に之, 仮に同一, 果してそうなら
2 立つこと能 1 に最, 称せられ其名声, 立たず私, 立つべき第, 立つべく斯
2 うした 1 ういふ, うして, う引離し, まわず続々
1 オリジナルには, 大規模, 手短かに, 用意周到である, 純粋に, 複雑である
2 稱した 1 られた二つ, る枯れ柳, 擧げしとき, 食いちがい三分の二程度
1 そんな中, 之を, 女は, 少し高, 彼は, 銭に
3 からと云っ 1 から私, ねえ
5 頃に
1 いたので, つんと居ずまい, 先生はまが, 立って, 置かれて
1 人々が, 吾, 夫だけ, 抑圧され
1 だか, だつて死, といふ吃り, の功
3 て見れ 1 て見る
1 した事の, した間の, 解する
1 小論文に, 山腹の, 行事を
1 のは, んだ, 事には
1 がため, 心は, 者が
2 刀自 1 刀自若人たちが
1 一時に, 其遺稿をも, 池田氏の
1 し其の, し松島さん
1 其國民の, 頭の
1 の儘, を含んだ
1 づれにしてもま, づれにしても無意識は
1 ど, 互に心
1 アプリオリが, 問題は
1 ても同一, ても存在判断
1 だけは生きた, は格別
1 はさき, は重大
1 だの自由, つたこれだけの
1 お科学, なえ
1 こういう破, 古いこと
1 よりそれ, より吾
1 が愛する, が日本人
1 と直ぐに, には危險
1 氣で, 氣には
2 も直さず
2 て見る
1 所大抵熟練した, 所澄子さんに
1 信は, 香さんが
1 て見, て魅せられた
2 となる
1 海岸防禦之, 無双たり
1 せ呑む, なかつたの
1 して, し兩者
1 てき, て来た
併かし是れ一, 併かし本当のサンキライ, 併かし私の妹, 併これも後, 併され最旧教, 併しありふれた評価に, 併しいうまでもない, 併しいつでも出来る, 併しいづれも呪力, 併しおきんちやんとの, 併しおぬしなぞは, 併しかけ語, 併しかの個性の, 併しこつちは兵卒共, 併しさう云ふ, 併したつたそれだけの, 併したれとしても所謂芸術映画, 併しだあんたのよう, 併しだ君だつて花見, 併しちがふ, 併しつきつめた情熱に, 併しつっ立った彼の, 併しではどんな, 併しであるからと云っ, 併しどつちかと, 併しどつちにしろ, 併しね旦那此処に, 併しひめ乃至ひこ, 併しひよつと, 併しまぎらしても, 併しまず統計的操作が, 併しまつるに呪詞, 併しまるで相手に, 併しま旧が旧, 併しもとの作は, 併しやり出してみる, 併しわり合に, 併しゐきい神を, 併し並んで歩く, 併し乗つたかと思ふ, 併し云わばモダーン, 併し云われる如く吾, 併し伝えられる処に, 併し似ている, 併し使うことは, 併し兼ねて余, 併し凝つた方は, 併し出し拔けに, 併し出来ない処を, 併し出来るということ, 併し出来るならさうし, 併し反って急速, 併し向い合って箸, 併し嘲りや退屈, 併し変じないといふ側, 併し外れたら事だ, 併し寄り縋る者に, 併し導くやり方には, 併し張る氣とは, 併し当るも八卦, 併し待てよ余, 併し後れたままに, 併し従って又, 併し怒ったように, 併し思ひかへし, 併し思ひきつてその, 併し急き立てて私, 併し急き込んだ言葉の, 併し恐れた振りを, 併し恥づべきことであります, 併し悲しむならば神, 併し感じ方, 併し慣れるに伴, 併し打たれて死ぬ, 併し抜き取っては見た, 併し抱き取るような, 併し拒む事の, 併し描かれた机は, 併し摺ること, 併し撞き放されて頭, 併し書くに足る, 併し有るが好い, 併し果して然, 併し案ずるよりは産む, 併し歩けない程で, 併し死んでは実, 併し泣くも無理, 併し湧き出るものは, 併し澱んで液体, 併し生きて動い, 併し生れた時から, 併し産まれるものは, 併し疑ふらくは, 併し目指す方向は, 併し知らぬ風を, 併し知る者は, 併し笑ってくれる, 併し紛う方なく, 併し続いてくる, 併し考え直して見る, 併し聞いて見る, 併し聞き違へが, 併し蒔かれたものは, 併し蒙古人が, 併し見えないと言, 併し見えぬと言, 併し見た眼に, 併し見る中に, 併し見廻わして, 併し見過すことの, 併し覚めた後は, 併し解らないからつて, 併し言い返しも出来ず, 併し詰りはセルギウス, 併し話しの筋, 併し話し出したものです, 併し読み終つてしまふ, 併し読んで見, 併し謡わないよりは増し, 併し賣る爲には, 併し迫りたる調強き調など, 併し進んで行く, 併し逸る氣を以て, 併し遊んでても食べられる, 併し食わなければならぬ, 併し驚く樣子も, 併し黙つてゐた, 併し黙って腕組み, 併すとの説, 併すれば不思議, 併たとえば実在の, 併つたところの, 併びていずれも面, 併び称せらるるこの, 併び稱せられ其名聲, 併び行はれながら, 併ふところの手法, 併ぶ作品の, 併べた大広間に三人四人, 併らのお, 併わせ備えた名句, 併んで坐っ, 併シ乍ラ斯ル物質的生活ノ問題ハ, 併セテソノ完全ナ法的名義人トナリ得ル, 併セテ筑前一身ノ覚悟, 併テ仰慕, 併ニ流疏記資財帳などを読まされます, 併他出致し兼候, 併写せる真個の, 併得る事が, 併日蓮が符, 併此物語の書こう, 併結局玉鬘は宮中, 併考へれば私, 併載せし者なれ